《敬业与乐业》同步练习(通用16篇)
《敬业与乐业》同步练习 篇1一、基础知识训练
1、给下列加粗的字注音:
德行( ) 容赦( ) 旁骛( ) 佝偻( )
承蜩( ) 亵渎( ) 骈进( ) 强聒( )
2、请解释下列经典语句和格言:
① 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
。
② 庄子说:“用志不分,乃凝于神。”
。
③ 孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
。
二、课内语段阅读
阅读下面语段,问答3至6题:
下注。
二、一读文章,读通文意
要求:作者的主要观点是什么?文章主要谈了几个方面的问题?
三、二读文章,读出精彩
1、文章中哪些语句最能打动你的心灵,或者给你的启发最大?
2、文章中引用了大量的名言警句,你最喜欢哪些?给大家5分钟,看看谁能在最短的时间里,背诵最多的句子。
四、三读文章,联系生活
1、我的邻居经常对他的小孩说这样的话:“你不好好读书,将来扫大街去!”请同学们运用文章中作者的语言来批判这种观点。穿插杜鲁门当选总统时,记者采访其母亲时说的一些话。
2、现在有学生对学习不感兴趣,经常泡网吧,打游戏。梁启超在文章中说,“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”并且从四个方面阐述了理由。请你也参照这种写法,说说学习是有趣味的,劝诫这些同学。动笔写一写。
五、四读文章,读出自己
谈谈读了这文章,自己有何收获。
六、五读文章,质疑问难
《敬业与乐业》同步练习 篇3教学目标:
1、在反复阅读课文的基础上,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次,体会并领悟敬业与乐业的精神,从中受到人文熏陶。
2、学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法。
3、积累文中的经典语句和格言。
4、朗读课文,体会本文的演讲特点。
教学重点:
文章2-5段的教学上,因为这一部分论证层次清楚,论据充足,论证方法灵活,演讲的特点也比较突出。把这一部分作为教学的重点,
一是让学生体会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务的,
二通过有感情地朗读体会演讲的特色。并且以此为引子,引导学生总结读书的方法,来自学课文的其他段落。这样以来,即能满足所有学生的需要,又能让他们活泼主动地发展,还锻炼了学生各方面的能力,学会了一种读书的方法
教学难点:体会本文的演讲特点
教学用具:多媒体
教学方法:启发、合作、探究
教学过程:
(一)导入新课:
谈话:同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择,你会选择哪种职业呢?
……
师:看来同学们的理想都非常的远大,今天我们一起去聆听梁启超先生对上海中华职业学校学生的.一次讲演《敬业与乐业》(板书课题)虽然时隔七十多年但想必同样会给同学们许多启示。
(二)简介作者:走近梁启超(学生介绍,教师出示补充)。
师:哪位同学起来给大家介绍一下你查到的梁启超的信息?
(三)出示学习目标:
师:了解了本文的作者后,我们再来看看本节课的学习目标。(见大屏幕)
学生齐读。
(四)检查预习:
1、读准字音:(出示大屏幕)
请一名学生领读(一词读两遍)
强聒不舍亵渎心无旁骛
2、回答预习问题:
通过预习你知道作者以敬业、乐业为话题,先后谈论了哪几个问题?中心论点是什么?
先说“有业之必要“然后再说“敬业”“乐业”。
中心论点在文中有用的书,每年可看三千六百多页书;三十年读十一万页书。
诸位,十一万页书可以使你成一个学者了。可是,每天看三种小报也得费你一点钟的工夫;四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢?还是打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!
易卜生说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”
学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了!你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
关于职业
要正直!
须用了头脑想!
努力地劳动!
能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。
无事不须劳力。
也无事没有利益。
但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。
职业上有等级。
能使自己喜悦而于人有益的职业,等级最高。
拙劣的工作,不会结实。
无论任何职业中都潜藏着宝贝,执锄去掘,就能掘着。
无能与完全的劳动之间,其差无限。
能做出好鞋的鞋匠,比之于无能的律师、无智的大学教授或拙劣的医生,地位要高。
官署的好书记比之低能的上议院议员,价值不止百倍。
才能如不炼出,事业就无味,而且不能结出果来。
任何职业都有诗与理想。
低能者或坏人,无论干什么,全玷污其职业。
职业犹之林木,愈向上长,其职业愈崇高。
好的见解,要热中于工作时才会发生。
观看他人所做的好的作品,是有益的,但须自己用功夫磨练自己的手腕。
有益于最大多数的职业,价值最高。
勿就不喜欢的职业。就了某种职业,如果觉得不喜欢,难以忍耐,那么不如停止了改就别种职业的好。
错误的事,如果一味任它错误过去,错误就会愈于愈大,结果会弄到手足无所措。
错误可以变成悔恨。
最不幸的,是对于自己的职业抱着不平的人。
最幸福的,是对于自己的职业有兴味的人。
──《爱的教育》亚尼契斯
《敬业与乐业》同步练习 篇10学习目标:
1、反复阅读课文,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。
2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。
3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。
4、朗读课文,体会本文的演讲和口语特色。
学习重难点:
1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。
2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。
学法指导:
题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文,找出作者对“敬业与乐业”的认识,并想想他是怎样来论述自己的观点的(思路与方法);其次,选择其中一些段落多多朗读,感受一下演讲的语言特点;最后,选择其中一些经典句和格言做做资料卡片,积累写作素材。特别要注意的是,读书时要联系自己,联系生活,可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。
学习过程:
一、预习 导学:
1、走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)。
2、飞外网、词典,读准加点字音,记住词语写法,解释词语的含义。
①旁骛( ): ②亵渎( )( ):
③征引: ④骈( )进:
⑤敬业乐群: ⑥断章取义:
⑦不二法门: ⑧言行相顾:
⑨强聒不舍( ): ⑩安其居,乐其业:
3、文中引用了许多古语中的经典词句,请结合文下注释,弄懂它们的意思。
4、认真阅读课文二~三遍,想一想:作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的?
5、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有,请写在下面。
二、学习 研讨:
(一)导入,简介作者。
(二)检查预习2、3
(三)整体感知:
J 作者在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。
J 文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”,试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后,你认为学生该如何“敬业与乐业”?
(四)合作探究:
1、仿照示例,为“有业之必要”列举几条理由;为“凡职业都是有趣味的”举几个例子。
2、文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作,干一行爱一行,在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。
3、孟子云:“尽信书,则不如无书。”文中作者的观点在那个时代而言不无道理,如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗?若有,试作一简要说明。
4、本文是一篇演讲稿,朗读课文,举例说明本文的语言特色。
(五)小结:
三、巩固 延伸:
(一)找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片类型等,书写要清楚规范。
(二)阅读下面短文,回答文后问题:
《敬业与乐业》同步练习 篇11《敬业与乐业》自主学习方案江苏省西亭高级中学张娟《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。读过课文的同学想必一定能感受到大师的博学、幽默与平易吧,同时也一定会为他的演讲所折服:论证条理清晰,论据生动有力,语言通俗严密。让我们一起走近大师,与大师对话吧。一、整体感知(一)、初读课文扫障碍1、给加点字注音或根据拼音写字:亵( )渎 心无旁wù ( ) 强guō ( ) 不舍2、解释下列句中加点词语的语境义(1) 但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门将(2) 会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来(二)再读课文明内容1、用一句话概括文章内容。2、揣摩下列语句,回答问题:(1)“人类一面为生活而劳动,一面为劳动而生活”中“为劳动而生活”是什么意义?(2)“会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来”这句话中包含怎样的苦乐观?3、讨论并交流:作者说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设一个共和国同一价值”、“我当挑粪的把马桶收拾干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”,这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分有没有矛盾?二、分析揣摩(一)跳读课文理结构 本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“ ”。 主体部分别论述了 和 的重要。末段总结全文,简言之,敬业就是“ ”,乐业就是“ ”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是 式。通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了 结构,这几个词语分别是 、 、 。(二)、研读课文知写法课文是怎样论述敬业的?试找出表明论述层次的语句,并说出主要的论证方法。三、探究质疑细读课文品语言1、从讲演词的角度分析下面两段话,你认为哪一段表达效果更好些?为什么?a 、这件事分明不能不作,却满肚子不愿意做。不愿意做又不能逃过。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这是专门替自己开玩笑。b 、这件事分明不能不作,却满肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门替自己开玩笑吗?2、议论文的语言要求准确、概括、严密,本文除这些特点外,还有什么突出的特点?四、读写结合1、这篇讲演词,作者引用了不少名言警句,自己也提炼了一些警句,使语言表达简练而精辟,试找出并积累几条你认为论述敬业与乐业最精彩的警句。 2、课文论述为什么要敬业时,举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时,举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,这样以两种差距悬殊的职业作比,对比鲜明,说服力强。试仿照这种举例论证的方法,为课文第三、第四段再写一组类似的论据。3、作者自幼聪颖过人,八岁就能写出千字以上的文章,你有兴趣就“好学与乐学”发表自己的高见与同学交流吗?五、延伸拓展1、 上网了解梁启超的生平等,进入梁公纪念馆,以自己喜欢的方式祭奠梁公。2、 新时期各行各业爱岗敬业的人层出不穷,请搜集一个感人的故事与大家分享。3、 就你校师生敬业乐业现状作调研(个别采访、问卷调查、召开座谈会等),并写出调查报告。4、 将课文与《最苦与最乐》、《享受工作》作比较阅读。 答案:一、(一)1、 xiè 骛 聒 2、(1)唯一途径 (2)合计、盘算 (二)1、这篇讲演论述了敬业与乐业的重要性,希望大家发扬敬业、乐业的精神,过人类合理的生活。2 、(1)“为劳动而生活”,就是为劳作也就是为职业而生活。人类既然不是“消化面包的机器”,那“消化面包”就是为了更好地劳动。(2)一是劳苦总是免不掉的,二是劳苦中也有快乐,三是从劳苦中找到快乐,四是劳苦中的快乐才是真快乐。3、没有矛盾。前者是就劳动价值同等和职业神圣的角度说的;后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献也就有所不同角度说的。作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的。每一个人根据自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,都是社会所需要的、不可缺少的,“大家同是替社会做事”,劳动价值相等,“并没有高下”。所以,“凡职业没有不是可敬的”。二、(一)我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。 敬业 乐业 责任心 趣味 总分总 总分 主眼 第一 第二 (二)先引用朱子的话解释什么是“敬”,再论述为什么要敬业,最后论述怎样敬业。文中体现论述层次的语句:“惟有朱子解得最好”、“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”、“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?” 主要论证方法:引用论证、举例论证、对比论证 三、1、b句表达效果好。a句“不愿意做又不能逃过”是一般陈述句,b句改成设问“不愿意做逃得了吗?到底不能。”不但能吸引听众,启发思考,而且使语言表达生动活泼,更加有力。a句“这是专门自己替自己开玩笑”,也是一般陈述句,b句改成否定反问,表达了强烈的肯定意思,语气活泼而有变化,感染力比a句强。2、语言表达通俗浅显,让听众容易理解。全篇讲演多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代语句时,如果文字较深,就用语体文加以解释,很自然地化深为浅。
《敬业与乐业》同步练习 篇12教学目标:
1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
2、理清本文的结构,理解本文的主题。
3、学习本文条理清晰的论证方法。
教学重点:
对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
教学难点:
1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
2、演讲与口语特色的体会。
教学方法:
读议展点练
第一课时
资料补充:演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。
自主学习:
一、问题导学:
1、走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)。
2、找出文中生字,通过飞外网,能说出生字的音形,找出文中你认为比较重要的词语,查出意思,背给同学听。
3、文中引用了许多古语中的经典词句,结合文下注释,弄懂它们的意思。
4、本文是一篇议论文,论点是什么?
5、作者先后谈论了哪几个问题?
6、本文在论证论点时,运用了哪几种论证方法?举例说明。
7、讨论文章结构,理清思路。明确:课文共七段,总体结构是 总一分一总 式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第段):
第二部分(第段):
第三部分(第段):
二、自学检测:
(一)填空:
1、《敬业与乐业》选自,作者,中国近代派代表人物,与其师一起领导了著名的“。
2、这是一篇,一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典和道家经典中的格言,开宗明义地提出了的论点,围绕论点采用的论证方法是接下来,分别谈论了、的重要性;最后,又用和总结全文旨意。
(二)、给下列带点的字注音。
旁骛拣择衔着承蜩佝偻亵渎强聒不舍粘蝉层累
(三)、解释下列词语
①断章取义:
②不二法门:
③安居乐业:
④强聒不舍:
《敬业与乐业》同步练习 篇13一. 教学目标:
1. 初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2. 引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
4. 对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。
5. 摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二. 教学重点与难点:
1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。
2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。
三. 教学准备:
1. 搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2. 教学录音及设备。
3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。
四. 教学安排:
五. 教法与学法:
1. 朗读法。
2. 品悟法。
六. 教学过程与内容:
(一) 导入新课:
同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?
七十多年前,我国近代思想家,学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》
(板书课题)
(二) 走近作者:
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。
(三) 检查预习情况:(课后读一读,写一写)
给下列加点字词注音或释义(并注意写法):
① 征引:引用。
② 佝偻gōulóu
③ 骈进pián
④ 亵渎(xièdú):轻慢,不庄重。
⑤ 心无旁骛:专心致志,一点也不分心。 (骛wù)
⑥ 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
⑦ 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻的或独一无二的方法。
⑨ 言行相顾:指言行不互相矛盾。
⑩ 强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)
(四) 整体感知,理清写作思路:
1. 播放教学录音,整体感知课文内容。
2. 学生自由朗读,并思考:
(1) 从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?
(对职业应采取怎样的态度)
(2) 针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。
(“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。)
(第一要敬业。……第二要乐业。)
(敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。)
(凡职业没有不是神圣的。)
(凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。)
(五) 课时小结:
1. 本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。
2. 初步了解作者所要表达的思想,见解。
《敬业与乐业》同步练习 篇14师:这一节课我们来学习《敬业与乐业》。这篇课文是什么文体?
生:论说文。
师:对。记叙文有六要素,那么论说文有哪些要素呢?
生答后,教师归纳:论说文有三要素,即论点、论据、论证。论点就是作者要发表的观点、看法、主张;论据就是作者证明自己观点的依据,可以是客观事实,也可以是正确的理论(自己的合乎逻辑的议论或名人名言);论证就是把论据与论点联系起来的方法,有例证法(具体事例),引证法(名言),喻证法(作比喻),对比论证,正反论证等。
师:论说文的基本结构有什么特点呢?(生答后)论说文的结构有三部分:提出问题——引论,分析问题——本论,解决问题——结论。最关键的部分是本论,就是要对提出的观点进行分析,一般可以提出这么几个问题:为什么?什么是或是什么?怎么样?把对这几个问题的的思考和答案,通过一定的论证方法写出来,一篇论说文就基本形成了。
师:根据以上的介绍,请你思考一下:对“敬业与乐业”这个题目应该提出并回答几个什么问题?(生答后)对。这个题目涉及这样几个问题:什么是敬业?为什么要敬业?怎样做才是敬业?为什么要乐业?敬业与乐业的关系是什么?下面请你快速阅读一遍课文,看看作者是不是这么写的,课文中写了几个什么问题。
(在学生阅读完后,并初步回答了以上问题后,教师进行解答。下面就不一一列出这个过程了。)
师:作者写的内容与我们事先的分析是不是基本一致的?好,我们下面来具体分析课文,看看作者写了些什么内容,是怎样进行论证的。
本文是怎么开头的?也就是说,如何提出问题的呢?——通过引用《礼记》和《老子》里的话,说明题目的来历。
本文的论点是什么?——我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。这是文章的第一部分。
作者是如何来论证这一观点的呢?这是本文的第二部分,也核心部分。文中分三个层次来进行论述。
首先论证“有业”——这是前提,这是第一层;再论证“敬业”,——这是重点,也是难点,所以要详写,这是第二层;然后论证“乐业”,这个道理比较浅显明白,所以可以略写,这是第三层。
为什么要先论证“有业”的问题?有业是前提,是根基,是中心词,有了业才谈得上“敬”与“乐”。
文中是如何论证“有业”的呢?首先运用引证法,即引用孔子有关的话来论证,而且是从反面来论证;接着运用例证法,即用百丈禅师的例子来论证,这是从正面来论证;然后再发表自己的看法,也是从正反两个方面来论证的。
怎样论证“敬业”的呢?第一,引用朱熹的关于“敬”的话,然后用自己的语言加以解释,说明什么是敬。第二,通过设问句提出两个问题:业有什么可敬的?为什么该敬?然后阐述自己的观点。第三,又通过设问句提出:怎样才能把一种劳作做到圆满?通过引用《庄子》里故事来论证。然后阐述自己的看法。最后又引用庄子和孔子的话再一次论证怎样做到“敬业”
《敬业与乐业》同步练习 篇15教学目标
知识目标
1、学习“总——分一总”的结构。
2、学会运用事实论据和道理论据(引用材料)。
能力目标
明确文章中心论点。
情感目标
体会本文语言通俗、准确、生动有力的特色。
教学重点
1、学习“总——分一总”的结构。
2、学会运用事实论据和道理论据(引用材料)。
教学难点
体会本文语言通俗、准确、生动有力的特色
教学用具
教学程序
第一课时
一、导入:
同学们,我们做学生的总希望自己学习最好,事实上,无论做什么事,我们都希望做到最好。那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天,我们就来学习他的——《敬业与乐业》。
2、介绍作者。
让同学根据自己的了解介绍作者。
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东省新会人。近代维新派领袖,学者。其著作有《饮冰室合集》,记住作者。
二、自主学习
师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。(出示课件或小黑板2。)
1、找出并掌握文中出现的生字词。
2、本文运用了怎样的结构形式?
3、本文的中心论点是什么?给课文划分段落。
4、文章运用了几种论据?
5、找出作者在文中提出的许多有关敬业和乐业的'观点。
三、合作学习
I、先以小组为单位,相互解答疑难问题。
2、在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1、解释下列词语,并给加点字注音。(出示课件或小黑板3。)
旁鹜亵渎骈进强聒不舍
明确:(让两位同学分别解释、注音,其他同学纠正。)
2、本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?
明确:(本文的结构是“总——分——总”。
分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业与乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人们敬业乐业。)
3、本文的中心论点是什么?
明确:(中心论点:“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”)
4、文章运用了几种论据?并在文中找出。
明确:(文章运用了事实论据与道理论据两种。)
作者列举的事实有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有自己亲身经历的经验引用名人的话。
5、观点是:
人类一方面为生活而劳动,一方面为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。人生在世是要天天劳作的。劳作便是功德,一劳作便是罪恶。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。凡做一件事,便把这一件看做我的生命……。敬业主义对于人生最重要,对于人生最为有利。从劳动中找出快乐来。凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。因为每一职业之成就……人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。敬业即是责任心,乐业即是趣味。
板书:
本文的结构是“总——分——总”。
第一部分(第l段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业与乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人们敬业乐业。)
本文的中心论点是:
“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”)
论据:事实论据与道理论据
第二课时
一、研读赏析,课文第三段。
(1)学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。
①这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?
②据你的理解,解释一下“太精微”的字面意思,并简述一下文中所指。
③谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动,一面也为劳动而生活”。
④这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”,但最后说“是天地间第一等人”,这两种说法是否矛盾?
(2)小组代表交流发言。
明确:
(①观点:要敬业。第一层:“第一要……便是敬”。什么是敬。第二层:“业有什么……没有什么分别拣择。”什么是敬业。第三层:“总之,……第一等人。”敬业到圆满,便是天地间第一等人。
②文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬”字,而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。
③一方面,劳动是人为了获取生活资料,为了谋生。另一方面,正因为劳动,才使得生活有意义。
④不矛盾。这两种说法角度不同。前者是从劳动价值同等和职业神圣的角度说的;后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献就有所不同的角度说的。大家同是替社会做事,劳动价值相等,并没有高下,所以凡职业没有不是可敬的。
第四段:论述怎样才能做到敬业。
1、举二组事例说明无论做什么事都要“丝毫不分心到事外”(即敬业)
2、从反面论述不敬业的害处。引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。
二、让学生发现问题。
学生讨论还没解决的问题,并谈谈收获。
(不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)
三、议论文的一般结构。
提出问题一分析问题一解决问题,
(引论) (本论) (结论)
第一部分:提出论点。
第二部分:论述敬业与乐业的重要。
第一层:论“敬业”的重要。
第二层:论“乐业”的重要。
第三部分:总结全篇,勉励人们敬业乐业。
② (总)——(分)——(总)
四、完成课后练习二。
1、分别指当木匠的和当挑粪的两种人。
2、泛指一般的人。
3、作者自己。
五、学了本文后,结合自己平时做事的态度,谈谈自己的想法。请你写一篇读后感。
板书设计
板书:
第一层:什么是敬。
第二层:什么是敬业。
第三层:敬业到圆满,便是天地间第一等人。
一般结构:
提出问题一分析问题一解决问题,
《敬业与乐业》同步练习 篇16教学目标
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
教学过程
一、导入新课,简介作者。
1、同学们,请在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》
2、简介作者
二、检查预习
三、精读
明确:课文共七段,总体结构是 总一分一总 式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容
(一)学习第一部分。
思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是 断章取义 造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述 敬业 的重要,可作为第二部分的第一层。
思考:
(1)作者怎样阐述什么叫 敬 ?
(2)如何论述怎样才能做到 敬业 ?
明确:第三段作者阐述什么叫 敬 ,引用了朱熹的名言 主一无适便是敬 后,紧配上自己的通俗化的解释: 凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。 然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事, 其性质都是可敬 的,并举 当大总统 与 拉黄包车 这两件事加以证明,侧重点在 凡职业没有不是可敬的 , 因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
第四段论述怎样才能做到 敬业 ,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2.朗读第五、六段。这两段论述 乐业 的重要,作为第二部分的第二层。
思考:作者举了怎样的例子来论述 乐业 的重要,又是如何论述 乐业 的道理的?
明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹 做工苦 这个实例,说明要 从劳苦中找出快乐来 ,很自然地点到了 乐业 的 乐 。第六段,更深入一步,论述 乐业 的道理,分四点说明 凡职业都是有趣味的 ,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 人生能从自己职业中领略出趣味 (即乐业), 生活才有价值 这种生活 才算得 人类理想的生活 。
五、小结
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。
六、布置作业
1.探究练习二。
2.选用随堂练习。
教后反思
理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中,积累经典语句、格言,体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中,既要拓展学生的精神视野,又应尽量和学习生活体验相结合,在研讨探究中,大胆质疑,辩证地理解课文观点。学习过程中,要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法,开拓思路。
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