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《庄子》故事两则(精选12篇)

  • 教案
  • 2024-03-06 20:46
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《庄子》故事两则(精选12篇)

《庄子》故事两则 篇1

惠子相梁

惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是,惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为 yuan 雏,子知之乎?夫yuan雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,yuan 雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而‘吓’我邪!”

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”。惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰:汝安知鱼乐云者,既已知吾知之,而问我,我知之濠上也。”

《庄子》故事两则 篇2

20 《庄子》故事两则

从容说课

这两则故事均选自《庄子·秋水》,讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性,情节发展出人意料,人物形象对比鲜明,比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成,但轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。

教学本文,目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想,把握其艺术特征,而在于拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解。教学中,应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意;感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

教学目标

知识目标

1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。

2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

能力目标

1.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

德育目标

拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。

教学重点

1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。

教学难点

1.理解两则故事的寓意。

2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

教学方法

1.比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2.延伸拓展法 拓宽阅读视野,了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

资料助读;自读课文,疏通文句,把握文意,过好语言关;引读提高,理解两则故事的寓意,过好寓言关;感知惠子、庄子的不同表现,过好思想关;美点寻踪,欣赏两则故事;延伸拓展,了解庄子散文的艺术特色。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同,今天让我们走近庄子,感受他的机敏、幽默与诙谐。

设计(二)

先秦诸子散文,虽然主要是政论文,但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴,富含哲理;《孟子》文笔雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。今天,我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读

庄子与《庄子》

庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

《庄子》散文对后世的影响

《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

三、突破语言关

1.学生白读课文,借助课文注释和工具书翻译。

2.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照,找出错误的地方,并思考译错的原因。

多媒体显示:

1.惠子相梁

惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说:“南方有一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

2.庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。

多媒体显示:

解释下列句子中的加点词。

(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐,搜于国中三日三夜

(3)非梧桐不止

(4)子非鱼,安知鱼之乐

(5)于是鸱得腐鼠

(6)鱼出游从容

(7)是鱼之乐也

学生明确:(1)相:名词用作动词。做宰相。 (2)同:国都、京城。 (3)止:栖息。 (4)安:疑问代词,怎么。 (5)于是:在这时,与现代汉语中表意不同。 (6)从容:安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。 (7)是:这。

四、引读提高

1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。

提问:(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

学生思考,明确:(1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

(2)庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

教师引申:《庄子·秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。

2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度,突破思想关。

学生讨论明确:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

教师总结:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申:庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

3.美点寻踪,欣赏《庄子》散文的艺术特色。

(1)学生涵泳品味文章的美点并交流。

成果展示:

《惠子相梁》这则故事富有趣味。

情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。

人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。

比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

五、延伸拓展

教师分发文字资料,资料内容如下:

(一)

逍遥游(节选)

北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

(二)

秋水(节选)

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两矣渚崖之间,不辨牛马。于是焉,河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

阅读上面两个片断,体味《庄子》散文的艺术特色。

学生思考,明确:《逍遥游》意象雄奇,想象神奇,文风恣肆。

《秋水》文采斐然,百川灌河的浩淼,“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势,河伯“欣然自喜”的天真得意,皆历历如在眼前。

教师总结:从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看,《庄子》散文善于通过寓言故事说理,想象神奇,语言灵动而有气势,幽默、诙谐,是诸子散文中的精品。

六、课堂小结

这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色,形象生动,耐人寻味,如甘醴似琼浆,让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子·秋水》,全面了解庄子,包括他的人生观、政治观、社会观,探究庄子与孔孟的区别。

七、布置作业

1.阅读下面一段文字,谈淡你的理解。

庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。

2.课外阅读《庄子》选段。

板书设计

《庄子》故事两则 篇3

一、知识点拨与学法引导

(一)整体感知

《惠子相梁》是 庄子 一书中具有代表性的语言故事。文中庄子不直言表露自己的想法,而借讲鹓鶵鸟的故事,辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸,表现了庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”的态度。

〈庄子与惠子游于濠梁〉,这则故事,采用充满机智的文字描写了庄子与惠子的一次辩论。显示了二者思想、性格、气质上的差异:惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

《〈庄子〉故事两则》选的都是庄子和惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子两人截然不同的生活志趣,《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系,从这个矛盾可以约略看出《庄子》一书的突出特色:迷离倘恍,无所拘束。

(二)学法引导

《庄子》一书有极强的思想性和艺术性,对于一般性的读者来说,理解起来有相当的难度。学习时,可以查阅有关庄子的生平和思想,以及〈庄子〉的主要艺术特点的资料,以助于对本文的了解。也可以拓宽阅读视野,增加对我国传统文化经典的了解。

(三)审美鉴赏

精彩的诡辩

《庄子与惠子游于濠梁》整个一个故事,便是由人物之间的论辩组成的。从逻辑上看,惠子是胜者,但从论辩的过程和结果看,充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。尤其是故事的结尾,是庄子最后的反击 。庄子说 :惠子你说我怎知道鱼的快乐时,便已显示你已经知道我明白了鱼的快乐才问。从逻辑上说,惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思,而庄子却说惠子已经过知道他是知道的,可说是扭曲了惠子的原意。此外,最后一 个答案:我是在濠上知道的,又把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼乐”,在逻辑上可说是个偷换概念的诡辩,是答非所问的对语;可是,这正展示了庄子善用语辞上的巧妙在 逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。

(四)重点难点突破

1、两则短文分别反映了庄子的什么思想?

[析]此题意在考查学生对课文主旨大意的理解。

[参考答案],我们首先来看庄子故事的第一则:《惠子相梁》

先请大家结合注释读一读这篇文章,注意一些生字的读音。

学生读的过程中,教师板书:

或子国毕,

师:我们请一个同学起来给大家读一读(生读毕),

师:我们请个同学来评价一下他的朗读(生评价)

师补充:注意这个字的读音:邪,古同疑问词“耶”ye2,(板书)回忆一下,《马说》中有一句:其真无马邪?

好,我们齐读一遍。

生齐读。毕,

师:这篇文章很短,也不难,我们结合注释看懂它应该没有问题。注意,我刚才在黑板上写了几个词,这几个词在文中,都没有给注释,没有给注释是什么意思呢?那就是说认为我们在这么长时间的文言阅读中,这几个词语的意思应该能够积累住了,好,那我们先来看看。

师:或谓惠子曰,这个“或”怎么讲?

生:

师:点评,对,想一想《陈涉世家》中那句,或以为死,或以为亡

师:再看这句“欲代子相”,这句中“子”怎么讲?大家可以发现,本文中有不少的“子”

生师点评古代对男子的通称,结合语境解释为“您”

师:搜于国中三日三夜这个国字怎么理解,是国家吗?

生:

师:对,应该是国都的意思,要结合语境来理解这个“国”字,范仲淹的“去国怀乡”也是国都,而孟子的“固国不以山溪之险”就要解释为“国防”了。

师:好了,下面我们给大家一点时间自己梳理一遍文意,然后我们请同学来把这个故事给我们讲一讲。

生快速梳理,师巡视后,板书“仰而视之”“今子欲以子之梁国而吓我邪”

完毕,师发问:仰而视之的主语是谁?

生:

师:对,结合语境,当然应该是鸱,因为前面是鹓鶵过之,所以有的同学误以为是鹓鶵了。好,我们请个同学来讲一下这个故事。不必翻译。

生讲。讲述完毕,

师:惠子要捉拿庄子,在国都中搜查了三天三夜,庄子见了惠子后,按理说应该是非常气愤,按我们的想象中,庄子见了惠子应该大叫一声:甚矣,汝之不义!但是,很奇怪,庄子却非常有耐心的给惠子讲了一个故事,那么你认为庄子讲这个故事的用意是什么呢?

师:哦,原来庄子是在绕着弯子骂人。你认为文中哪一句话最后泄漏了庄子的本意啊?

生:“今子欲以子之梁国而吓我邪”

师在黑板上用粗线条将该句标出

师:好,你能想象庄子的语气把这句话读一读吗?

生读。

师:其实,解读庄子这个故事并不难,我们搞清楚庄子这个故事中的三个比喻就行了

师:鹓鶵。鸱腐鼠分别代表了什么?

生:鹓鶵是庄子自比鸱是指惠子腐鼠是代表功名利禄

师小结庄子用这个故事表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣的讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。真是尖锐痛快而又余味无尽啊。

师:好,那大家设想一下,惠子听完这个故事后,将如何对待庄子呢?

师:下面我们来看一下我上课前发给大家的一个故事,这个故事也是庄子讲的:

楚国郢人捏白垩e4土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!

读毕,

师:我们请个同学来谈谈读完这个故事的感想

生谈师相机点评

师:知道庄子讲这个故事的背景吗?

生:不知道

师:这是惠子死后,庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说的一个故事,是向学生慨然感叹自惠子死后,他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉,也很动人,在整部《庄子》里都是少见的。可见,在庄子心目中,惠子是难得的知己。因此啊,后人推测,惠子相梁这个故事应该是庄子的学生杜撰的,惠子尽管醉心于功名利禄,但要作出伤害朋友庄子的事来,还是不大可能的。

师:庄子和惠子虽然是一对好朋友,但是这对好朋友的基本观点是不同的,所以在讨论问题时经常抬杠,甚至是在散步的时候就争吵起来,下面我们就来看第二则故事:

《庄子与惠子游于濠梁》

师:还是大家先结合注释读一读,了解了解这个故事

生读老师板书固既子之不知鱼之乐全矣

毕师:我们还是先请同学来读一遍

读毕,师点评(或范读一遍)

问学生,这个故事看懂了吗?

生(可能会说)不太懂

师:是啊,这个故事就比上面那个故事要难点了,为什么呢?因为它里面含了一个历来都争论不休的哲学命题。

为了便于理解,我们把庄子和惠子的对答翻译一下,当然,这个翻译本身是很简单的,大家看看手头的材料:

惠子:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?

庄子:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?

惠子:我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!

庄子:你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。(好,那我告诉你)我是在濠水的桥上知道的。

师:读完了吗?好,那你们告诉我,在这场争论中谁占了上风?

生庄子

师:为什么

师:从逻辑上看,其实胜利的应该是惠子,庄子是靠偷换了概念取得了上风。他把信息如何在人与鱼之间传递的问题,转变成了人在什么地方得到鱼的信息的问题。这样说,或许大家比较清楚了。

师:我们先把这场千古的争辩放一放,我们来关照一下,为什么庄子始终坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐呢?

师:对,庄子认为鱼乐,其实是它愉悦心境的投射,我们课堂中经常爱用王国维的一句话:以我观物,物皆着我之色彩,在这点上,大师们是相通的。庄子说过一句话,听起来很狂:天地与我并生,万物与我为一。这就是我们通常说的天人合一。所以,庄子此时快乐,他认为鱼也应该是很快乐的。我们把话题说得远一点,庄子的这种人生态度,我以为是非常重要的,带着这样的眼光我们可以在冰冷的现实中找寻到诗意,从而丰富我的精神家园。【板书】诗意的栖居

师:最后,我们还有点时间,再回到这场千古的争辩中来,有人说,庄子其实在逻辑上也是可以不输给惠子的,只是他没找准方向,给惠子留下了可乘之机,你认为庄子怎样回敬惠子才可以从逻辑上不输呢?

生:纷纷思考,纷纷作答,直到下课。

备注:课前准备文本资料两则:

资料一:

楚国郢人捏白垩e4土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!

资料二:

惠子:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?

庄子:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?

惠子:我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!

庄子:你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。(好,那我告诉你)我是在濠水的桥上知道的。

《庄子》故事两则 篇7

教学目标:

知识与能力目标:

1、走近庄子,了解《庄子》及庄子的生平和思想。

2、积累文言常识,提高阅读浅显文言文的能力。

3、学习寓言所阐明的道理。

过程与方法目标:

以“读”为主线,按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程,在教学中“以生为本”,充分体现自主性原则,让学生自行预习,自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩,自行质疑讨论,师生平等对话。

情感态度与价值观目标:

拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。 教学重点难点:

1、引导学生通过课前预习和课堂的练习,理解课文内容。

2、进行文言文基础知识学习和积累。

3、学习寓言所阐明的道理和其中所折射出的庄子的道家思想。

教学课时:一课时

教学步骤及内容:

一、导入新课

春秋战国时期,正是中国社会形态从奴隶社会向封建社会过渡的阶段,当时诸侯争霸,战事频繁,政局动荡。生逢乱世的先贤圣哲们,或是奔走呼吁宣扬自己的治国策略;或是著书立说表达自己的处世哲学,于是给后世传下了蔚为大观的先秦诸子散文。虽然历经了两千多年的斗转星移,但是先秦诸子散文绝对是中国文学熠熠生辉,光照千秋的的璀灿恒星。而传承中华文明,是我们每一位中国人义不容辞的责任。所以我们已经陆续学习了诸子散文中的代表作品如《论语》、《墨子》、《孟子》,今天就让我们再走近庄子,让我们一起去感受他睿智机敏、诙谐幽默的大家风范吧!

二、介绍作家、作品

庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

三、通读课文,掌握基础

1、检查预习:给下列加点字词注音

相 鵷 夫 醴泉 鸱 ‘吓!’

2、用“ ”标出下列句子的朗读节奏

①或谓惠子曰

②夫鵷 发于南海

③非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

④今子欲以子之梁国而吓我邪?”

四、朗读课文,翻译全文。

1、翻译要求:

(1)、借助工具书及课*释,同桌合作,共同翻译全文。

(2)、不但要会翻译句子,还要会解释句中的疑难字词。

(3)、翻译过程中注意省略内容的恰当补充。

2、进行文言文基础知识积累

五、诵读课文,品味探究

1、故事中的鹓、鸱、腐鼠各比喻什么?

“鹓”比喻志向高洁之士;

“鸱” 比喻醉心利禄,猜忌君子的小人;

“腐鼠”比喻功名利禄。

2、《惠子相梁》的寓意是什么?

讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子淡薄功名利禄的态度。

六、拓展延伸: 走近庄子 净化心灵

《庄子》故事两则 篇8

教学目标:

1、 言:梳理庄、惠辩论的过程及其逻辑。

2、 意:理解庄子的思想。

一、情境导入,板书课题

二、一读课文,读准读通

1、 学生自由朗读,圈画自己不确定的字音和停顿。

2、 学生朗读,其他同学注意听字音和停顿。

3、 齐读课文。

三、二读课文,读懂故事

1、 学生演绎对话。

2、 梳理庄子、惠子二人的辩论过程。

四、三读课文,读懂庄子

1、 品“庄子之知”,理解庄子“物我齐一”的思想。

2、 品“鱼之乐”,理解庄子“发展自然本性”“自由”的思想。

五、 再读对话,课堂总结

篇五:庄子与惠子游于濠梁

一、导入

同学们,在两千三百多年前的濠水之滨,有一对好友进行了一场跨越千年的辩论,这两个人是——?(庄子和惠子)对,今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》(板书课题)。出示PPT1。

/惠子:

庄子和惠子游于濠梁

\庄子:

二、正读

1、师:下面我们进行正读,所谓正读就是要读准字音,注意停顿。生自由大声朗读(1分钟)

2、指名读。(1分钟)

3、学生评价。师:你们认为他读得怎样?(2分钟)

4、我会读:师出示PPT2。(5分钟)

“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也” 你应该读出?(从容,悠闲,语速要慢)

“子非鱼,安知鱼之乐?”(稍快,读出急于反驳的样子)

“子非我,安知我不知鱼之乐?”(巧辩,机智,从容)

“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”(肯定,毫无争辩)

“既已知吾知之而问我,我知之濠上也”(充满智慧,诙谐)

5、再读。师:我们再全文读一读,读出人物对话的语气和性格。(1分钟)

三、译读

1、师:我发现同学们比刚才读得好多了,入镜了!下面请同学们对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来。(2分钟)

2、PPT3出示:

“子非鱼,安知鱼之乐?”

“子非我,安知我不知鱼之乐?”

“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”

“请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也”

3、师:庄子也很注意这个“安”字,第三个怎样理解?(哪里、哪儿)

四、演读

师:我们知道当时两人的对话非常简单,现在我们可以为他们的对话加上一些话,重现一下20xx多年前濠水边上的那场争辩。

老师读叙述部分;包秀钦读庄子;陈静读惠子。

五、辩读

1、师:我们看到了非常可爱的庄子,非常认真的惠子。同学都不仅入镜了,也入情了,那么,他们俩争辩的问题是什么?(庄子是否知道鱼的快乐)出示PPT4:知?不知?

2、师:惠子他可以确定的是什么事?(庄子不知道鱼的快乐)

3、师:惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?他的依据是什么?

理由一:惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐。

理由二:惠子不了解庄子,不知道庄子的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐。

4、师:惠子的意思就是说,因为我不是你,所以不知道你;因为你也不是鱼,所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢?

(像数学证明题一样,层层推理,讲究逻辑)

师:惠子多了不起啊!他通过逻辑推理,从科学角度认识了世界。

5、师:从这场争辩的结果来看,谁占了上风?(庄子)

6、师:庄子为什么能占上风呢?从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。

7、师:原来是这样。现在我们再回头看看,看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢?有依据吗?

PPT5:

“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也” 庄子和惠子游于濠梁

8、师:无论是鱼也好,人也好,什么时候才能做到从容呢?

生:注重精神上的快乐;自由自在;做自己喜欢做的事情……

9、师:还有一个“游”字,庄子他们在游得时候心情怎样?(开学、放松)

10、师:你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗?惠子和庄子的区别是什么?

(惠子注重逻辑,从科学角度看世界;庄子注重感情,从美得角度、诗意的角度看世界)

11、师:其实,庄子也是多么了不起啊!他从容、洒脱、自由快乐,便觉得鱼也是快乐的,仿佛自己就是鱼,鱼就是自己,达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——

以我观物,物皆着我之色彩。(PPT6)

12、本文是一篇寓言,你觉得庄子想告诉我们什么?

生:追求快乐自由。

生:诗意地生活。

生:……

六、延读

1、师:是啊,庄子本身就是一个诗意生活的实践者,下面我们看两个故事:

2、故事一:鼓盆而歌(PPT7)

故事二:庄周梦蝶(PPT8)

故事三:楚王请庄子做宰相

七、课堂小结:

1、师:看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的,她曾经在《庄子心得》一书中这样说道:(PPT9)

庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。

2、师:这就是告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。

《庄子》故事两则 篇9

教学目标:

1. 积累常用的文言词语。了解《庄子》及庄子生平、思想。

2.欣赏故事的趣味性,理解比喻说理的妙处,把握故事的主旨。

3.拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。 教

育学生做人要襟怀坦荡,不可有小人之心。

教学重点:1. 2.

教学难点:理解庄子的志趣。引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

教学方法:采用朗读法,小组讨论法,自主探究法,比较法、延伸拓展法 教学过程:

一、导语设计

话说春秋战国时期,群雄割据,风起云涌;贤哲奔走,百家争鸣,聚徒讲义,著书立说,遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴,谆谆善诱;《孟子》笔力雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》哲思清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆 今天让我们一起走近庄子,感受先生的大智与幽默。

二.作者简介及《庄子》介绍:

庄子:名周,战国时期宋国蒙人, 他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。 思想基本上属于主观唯心主义;主张“无为而治”。 《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作《庄子》在道学和文对后 世颇有影响。

解题:惠子在梁国当宰相。相,名词作动词,做宰相

三、诵读课文——疏通文义(学生自主学习,做学案)

多媒体显示课文正确译文。要求学生与自己的译文对照,并思考译错的地方。

四、交流展示----析人物形象、品写作特色、悟人生哲理

1、了解《惠子相梁》这则故事的情节

起因:惠子为相庄子看望 经过:受人挑拨,恐、搜捕;从容往见,奇鸟之喻 结果:辛辣讽刺 出人意料 富有趣味

2、惠子对庄子来梁国有何反应?

惠子在别人的挑拨下,害怕。怕庄子取代他的位置。在城里进行大搜捕。

3、庄子对惠子的作法有何反应?

他没有躲,没有逃,没有破口大骂、当面痛斥,而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子,给他讲了一个鹓鶵的故事,极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄,心胸狭小,让惠子自己去感悟故事的用意。

4、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?有何好处?

文中叙述的以下事物,分别把它们比作什么?

鹓鶵----庄子 志向高洁之士 鸱----惠子 醉心利禄猜忌君子的小人 腐鼠----功名利禄 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣

既表明自己的立场和志趣,又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 比喻巧妙贴切,尖锐深刻、余味不尽

5、分析人物形象 (惠子 见利忘义、薄情寡义;庄子淡泊名利、清高自守)

6、《惠子相梁》这则故事富有趣味。请总结归纳在写法上值得赞赏的地方? (情节出人意料。人物形象鲜明。比喻巧妙贴切。描摹生动传神。)

7、你从这个故事中悟出了哪些人生的哲理?

要有高洁的志趣、淡泊名利。

要珍惜友情,不要见利忘义。

做人要襟怀坦荡,不可有小人之心。

五、阅读拓展

庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮(pú )水 庄子钓于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先焉(请他做官,“焉”,到那里。 ),曰:“愿以境内(国内的事务)累(劳累)矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾(锦缎,丝织品,用作动词)笥(sì古时盛饭或装衣物的方形竹器,用作动词)而藏之庙堂之上。此龟者,宁(宁可、宁愿)其死为留骨而贵(显示尊贵)乎,宁其生而曳尾于涂(tú泥泞 )中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣(请回吧),吾将曳尾于涂中。”----《庄子 秋水》

《庄子》故事两则 篇10

教学目标

1.把握文意,积累常用文言词语。

2.理解文章夸张、想象奇特的写作特点。

3.领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。

教学重难点

重点

1.积累常用文言词语。

2.理解文章夸张、想象奇特的特点。

难点

领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。

一、导入新课

播放【影音资源】《庄子(人物)》。

有人说:“在诸子百家中,我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书,不仅因为他的文学价值,更多的是因为先生的大智与幽默,书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事,先生的思想境界和人生态度,会给我们的人生带来许多的启迪”,今天我们学习《庄子》故事两则以“一斑窥豹”来感受庄子的大智与幽默。

二、整体感知

1.作者作品

庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。他与老子并称“老庄”。

《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。

《庄子》想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”郭沫若也评价它说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是。”《庄子》因而被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

可参考【影音资源】《庄子》

2.读课文,初步感知。

【精品课件】

(1)先自读再播放【音频课文】,注意字音和停顿。

参考

北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)

(2)学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们捧起课本,自主朗读文章,注意读准字音和停顿。

(3)借助注释,掌握重点词语的含义,初知文章。

北冥:北海。

怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

垂:悬挂。

海运:海水运动。

志怪:记载怪异的事物。

抟:盘旋飞翔。

扶摇:旋风。

息:气息,这里指风。

野马:山野中的雾气。

苍苍:深蓝色。

2.概括主要内容。

参考:文章以奇异的想象、夸张的笔法,描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面及“野马”“尘埃”的“以息相吹”景象,表明万物皆所有凭借而不自由,表达自己对绝对自由的渴望。

可参考【知识总汇】

三、局部探究

【精品课件】

(一)翻译课文,梳理文言知识。

1.组内交流自学过程中不能解决的问题。

2.小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。

参考译文:北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。它是凭借着六月的大风离开的。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。

可参考【微课堂】《如何翻译文言文》

3.组内合作总结重要文言知识并展示,师生点拨补充。

参考

(1)通假字

北冥有鱼“冥”通“溟”,海。

其正色邪“邪”通“耶”,语气词,呢、吗。

(2)词类活用

志怪者也怪:形作名,怪异的事情。

南冥者,天池也天:名作形,天然的。

(3)重点句子。

①怒而飞,其翼若垂天之云。

翻译:当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。

②是鸟也,海运则将徙于南冥。

翻译:这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方的大海。

③鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

翻译:鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。

④天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

翻译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?

(二)探究文章内容和蕴含的道理。

播放【影视课文】,听读课文,小组合作探究问题。

1.文章标题为“北冥有鱼”,为什么写鹏鸟?

参考:鹏鸟是由鲲鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。作者使用夸张手法,想象奇特。

2.鲲鹏的形象怎样?作者是如何描写的?

交流

参考答案:鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。

作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。作者用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观。想象雄奇瑰丽。

3.赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

交流

参考:此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。

小结:庄子的文章意境开阔,想象丰富,想象奇特,充满了浪漫主义色彩。这里,他在想象中夸张,极写鲲、鹏之大,造成浩大的声势和广阔的意境。

可参考【微教案】《鲲鹏的形象》

4.大鹏形体硕大,变化神奇,奋飞时气势壮美。它飞往南冥,需要什么条件?野马、尘埃在空中浮游,需要什么条件?

参考:大鹏需要“海运”(六月息);野马、尘埃需要“以息相吹”。

5.本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理?

参考:以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比,说明万物皆有所凭借,都是不自由的。

6.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

参考:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”说明人对事物的认识是有局限的。

四、总结拓展

学生个人梳理总结,小组交流。

鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地,希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。

可参考【微教案】《的特色》

学完这篇文章,你有什么样的感想和启示?和大家分享一下,欢迎有创意的表达和展示。

五、作业设计

1.翻译课文,准确解释重点字词。

2.背诵默写课文。

可参考【背诵指导】

六、板书设计

北冥有鱼

庄子

鲲凭借

南海——有所凭借(不自由)→追求自由

鹏六月息

《庄子》故事两则 篇11

教学目标:

1、 言:梳理庄、惠辩论的过程及其逻辑。

2、 意:理解庄子的思想。

一、情境导入,板书课题

二、一读课文,读准读通

1、 学生自由朗读,圈画自己不确定的字音和停顿。

2、 学生朗读,其他同学注意听字音和停顿。

3、 齐读课文。

三、二读课文,读懂故事

1、 学生演绎对话。

2、 梳理庄子、惠子二人的辩论过程。

四、三读课文,读懂庄子

1、 品“庄子之知”,理解庄子“物我齐一”的思想。

2、 品“鱼之乐”,理解庄子“发展自然本性”“自由”的思想。

五、 再读对话,课堂总结

《庄子》故事两则 篇12

一、导入

同学们,在两千三百多年前的濠水之滨,有一对好友进行了一场跨越千年的辩论,这两个人是——?(庄子和惠子)对,今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》(板书课题)。出示PPT1。

/惠子:

庄子和惠子游于濠梁

\庄子:

二、正读

1、师:下面我们进行正读,所谓正读就是要读准字音,注意停顿。生自由大声朗读(1分钟)

2、指名读。(1分钟)

3、学生评价。师:你们认为他读得怎样?(2分钟)

4、我会读:师出示PPT2。(5分钟)

“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也” 你应该读出?(从容,悠闲,语速要慢)

“子非鱼,安知鱼之乐?”(稍快,读出急于反驳的样子)

“子非我,安知我不知鱼之乐?”(巧辩,机智,从容)

“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”(肯定,毫无争辩)

“既已知吾知之而问我,我知之濠上也”(充满智慧,诙谐)

5、再读。师:我们再全文读一读,读出人物对话的语气和性格。(1分钟)

三、译读

1、师:我发现同学们比刚才读得好多了,入镜了!下面请同学们对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来。(2分钟)

2、PPT3出示:

“子非鱼,安知鱼之乐?”

“子非我,安知我不知鱼之乐?”

“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”

“请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也”

3、师:庄子也很注意这个“安”字,第三个怎样理解?(哪里、哪儿)

四、演读

师:我们知道当时两人的对话非常简单,现在我们可以为他们的对话加上一些话,重现一下20xx多年前濠水边上的那场争辩。

老师读叙述部分;包秀钦读庄子;陈静读惠子。

五、辩读

1、师:我们看到了非常可爱的庄子,非常认真的惠子。同学都不仅入镜了,也入情了,那么,他们俩争辩的问题是什么?(庄子是否知道鱼的快乐)出示PPT4:知?不知?

2、师:惠子他可以确定的是什么事?(庄子不知道鱼的快乐)

3、师:惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?他的依据是什么?

理由一:惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐。

理由二:惠子不了解庄子,不知道庄子的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐。

4、师:惠子的意思就是说,因为我不是你,所以不知道你;因为你也不是鱼,所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢?

(像数学证明题一样,层层推理,讲究逻辑)

师:惠子多了不起啊!他通过逻辑推理,从科学角度认识了世界。

5、师:从这场争辩的结果来看,谁占了上风?(庄子)

6、师:庄子为什么能占上风呢?从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。

7、师:原来是这样。现在我们再回头看看,看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢?有依据吗?

PPT5:

“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也” 庄子和惠子游于濠梁

8、师:无论是鱼也好,人也好,什么时候才能做到从容呢?

生:注重精神上的快乐;自由自在;做自己喜欢做的事情……

9、师:还有一个“游”字,庄子他们在游得时候心情怎样?(开学、放松)

10、师:你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗?惠子和庄子的区别是什么?

(惠子注重逻辑,从科学角度看世界;庄子注重感情,从美得角度、诗意的角度看世界)

11、师:其实,庄子也是多么了不起啊!他从容、洒脱、自由快乐,便觉得鱼也是快乐的,仿佛自己就是鱼,鱼就是自己,达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——

以我观物,物皆着我之色彩。(PPT6)

12、本文是一篇寓言,你觉得庄子想告诉我们什么?

生:追求快乐自由。

生:诗意地生活。

生:……

六、延读

1、师:是啊,庄子本身就是一个诗意生活的实践者,下面我们看两个故事:

2、故事一:鼓盆而歌(PPT7)

故事二:庄周梦蝶(PPT8)

故事三:楚王请庄子做宰相

七、课堂小结:

1、师:看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的,她曾经在《庄子心得》一书中这样说道:(PPT9)

庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。(gps是什么意思?GPS是全球定位系统Global Positioning System的缩写形式,它是一种基于卫星的定位系统,用于获得地理位置信息以及准确的通用协调时间。)

2、师:这就是告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。

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【知识目标】1、初步了解《庄子》及庄子生平思想。2、理解文意,把握故意的寓意,理解庄子与惠子不同的志趣。3、掌握“是““国”“相”等文言词义。【教学重点】1、理解“惠子相梁”中的故事的寓意,体会庄子的志趣。...

《庄子》故事两则教案(通用14篇)

导入:略 学生读。 老师:我们请一位同学来读一读。 (学生一读) 学生二:她读错了两个字:夫吓 老师:是吓还是吓?这个字的意味比较丰富,如果读作吓,意思就比较单一了。但是最后一个字我听得比较清楚,邪,应该读几声。相当于耶。...

《庄子故事两则》教学设计(精选4篇)

20 《庄子》故事两则从容说课这两则故事均选自《庄子·秋水》,讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性,情节发展出人意料,人物形象对比鲜明,比喻巧妙贴切。...

《庄子》二则(精选15篇)

教学目的:1、领会作者对庄子精神世界的解读;2、把握作者写作本文的意图;3、品位文章的语言美教学设计:采用多媒体手段教学,加以课外延伸。...

九年级语文教案

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