电影我不是药神观后感
看完一部经典作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。那要怎么写好观后感呢？以下是小编收集整理的电影我不是药神观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
电影我不是药神观后感 篇1今天无意打开***看到一部定义为喜剧的电影—《我不是药神》，本来带着休闲放松的心态去观看，在电影的前半场偷笑了五六次，然而，看着看着就有感而发，触动心灵深处，联想到此片根据曾经轰动一时的“陆勇案”真实事件改编，贴近生活，故写下此篇观后感来致敬那些在病痛挣扎求生的白血病人和此片创作者。
这部电影和美国现代短篇小说创始人欧亨利小说的创作风格相似——“含泪的微笑”。此片以夸张、幽默甚至荒诞的艺术方法表现了深刻的悲剧，让观众在笑声中哭泣。此片揭示了现实的不合理，表现出白血病人在残酷的社会中承受心灵的创伤，寄予他们深深的`同情，其中所体现出的在社会底层苦苦挣扎的病人之间的相互关爱、相互扶持的高尚精神。
影片讲述的是一个慢粒白血病人吕受益来到男性保健品商贩程勇店铺，让他帮忙代购白血病印度仿制药“格列宁”，在吕受益的描述下，印度仿制药“格列宁”在药效上与正牌“格列卫”抗癌药几乎一致，所以在中国慢粒白血病人可以吃到便宜药也能给程勇带来利益，但这种仿制药在中国不合法，无法正常带进中国，只能通过走私，走私也意味着程勇会承担风险。在他拒绝后，他住在养老院的老爸得了血管瘤，他需要一笔钱来动手术。在万般无赖的情况下他到了印度走私药品，也结识了刘思慧、牧师、黄毛等人，在程勇的努力下，他成为了印度仿制药的中国代理商，帮助白血病人的同时他也赚到一小笔钱。直到他碰到了一个真正卖假药的张长林，受到威胁决定退出卖药，但看到吕受益结束了自己的生命，程勇重新卖药并且按进价卖，因触犯法律锒铛入狱，最后减刑出狱听到白血病药不用走私已经纳入医保后露出微笑而结束。
电影里，有这样一句台词：世上只有一种病，穷病。这种病没法治，也治不了!无论生活多么艰难，我们都不敢生病，不敢让自己有事，在别人看来，我们是胆小鬼，怕死。可每个人都怕死，尤其是人到中年，上有父母，下有孩子，中间还有你的爱人，所以，我们不敢死。
余华的《活着》里面写道：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能__。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己”。所以人要永远学会自救，学会自愈，会自己给自己活下去的信念。
我们每个人都在经历着不同的苦难，如若不是亲身经历，其他人很难真正地有同情心。所有的安慰其实都很苍白，唯独你一定要接受 他人的正能量和善意。
这个电影告诉我们一个道理，好人有好报，恶人有恶报，但是好人触犯了法律，同样会受到法律的制裁。
电影我不是药神观后感 篇2暑假,有一部电影很火，徐峥主演的《我不是药神》。这部影片讲述的是一个保健品商贩程勇机缘巧合下,也可说是被生活逼迫下铤而走险从印度带回了对中国内地来说是天价药的仿制品“印度格列宁”,并救了很多生活在社会底层的普通民众,最后因私自贩卖药而引起警方调查的故事。
电影给我的第一个触动，是程勇砸钱，让夜店经理上台去给刘思慧跳舞的桥段。一个单亲妈妈，女儿患了白血病，一瓶药需要四万多块，有药就能活，没药就得死!即便是如今这个日渐开放的时代，在夜店里穿着暴露的服饰跳钢管舞，即便人们嘴上说理解，认同，但心里总会有一丝蔑视和偏见吧，夜店经理更是直接的表现出了他对钢管舞女郎的轻蔑。但程勇为刘思慧出头，他知道刘思慧为什么即便忍受着屈辱也要在这里被人看轻，这样能赚钱，这样能买那四万一瓶的药，这样她的女儿能活!所有的屈辱都敌不过一个叫“母爱”的词。刘思慧看着在台上尬舞的经理，内心压抑了多年的苦闷，憋屈，愤恨都在这一刻爆发，炙热的眼神告诉所有人，在这一刻，她在做她自己。就像被枷锁锁住了的飞鸟，在这一刻，被程勇和他的印度仿制药打开了枷锁，一飞冲天，自由翱翔!让她守住了自己“母爱”的职责，让她拿回了做人的尊严，让她自由自在，让她真正的活着! 第二个触动，来自那位普通的老婆婆，在曹斌饰演的警官周一围抓住了购买印度仿制药的患者时，让他们说出卖家，却没有人回答，最后，这位老婆婆站了出来，哀求道：“领导同志，我病了三年，四万一瓶的药吃了三年，房子吃没了，家人被我吃垮了，现在还不容易有了便宜药，你们非说它是假药，这药假不假，我们能不知道吗?那药才卖五百块钱一瓶，药贩子根本没赚钱，谁家能不遇上个病人，你能保证你一辈子不生病吗?你们把他抓走了，我们都得等死。我不想死，我想活着。”听完这话的我，眼泪已经在眼眶里面打转了，我在想，我若是站在老婆婆面前的周一围，我会怎么做，于法，这些人购买“走私假药”，当抓当追责，于情，这些人因病致穷，拖累全家，他们只不过是想活着，这又有什么罪!还好，周一围是个有担当，感性大于理性的人，我不知道他算不算优秀的警察，我但能说他是个优秀且值得尊敬的人!
生活不是电影，生活比电影苦太多。《我不是药神》的成功，或许便在于用最真实的生活给了我们以最纯粹的感动。
影片中的`群体：患有慢性粒细胞白血病的一群病人，他们需要一种叫做“格列宁”的药物，可是这种药却价格高达四万一瓶。首先，一定有很多人和我一样诧异。在当时，怎么会有如此昂贵的药。归根结底，还是因为商人要盈利，所以提高药价。表面看来，这并没有什么错，可是，受罪的还是被病魔缠身的病人们啊!他们要吃药，他们要活命，因为买不起天价的药品。他们只能无助地等死。犹记得影片中的张长林说了一句话：“世界上只有一种病，那就是穷病。”广大的病患，因为贫穷限制了生命的长度，这是人民的悲哀，也是社会的悲哀。
电影我不是药神观后感 篇3《我不是药神》表现的是人性的主题，或者说是人的生存权的主题。在我们这个社会里，除了正在逐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外，生活在贫困线下死亡边缘上最最痛苦的人，就是癌症患者。为求得生存，病人和他们的家属所承担的痛苦，是常人无法想象的。《我不是药神》表现的就是这么一群人，以及与他们紧密相关的药贩子。影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。一个个由血和泪剪接而来的镜头，淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争，我深深地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。这就是人性的力量。
我历来认为，文学和艺术不应该是高大上的吹鼓手，而应该面对人性的主题，体现人性的力量。把镜头对准弱者对准社会的底层，去了解去发现去表现去呐喊。无论你是哭泣还是欢呼，人性是一个永恒的东西，是一个人类共通的东西，那才是真正的高大上。《我不是药神》是这一点感动了我。
《我不是药神》同时表现的'又是无奈。影片在死亡和生存之间，在法律和常态之间，在利益和良心之间，在朋友和亲人之间，在野蛮与道统之间，无规则地闪动着。人世间就是有这么多的无奈。面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态，人们常常面临着很多选择。在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面前，人不得不做出一种选择。影片的主人公选择的是牺牲自己，不敢说他要拯救苍生，但他做了他力所能及的事情。这种选择，是影片最最成功也是最最受观众赞叹的精髓。是正是这种人性的表达，使影片具有巨大的震撼力。
在我们的现实生活中，这种无奈实在是太多太多。文学艺术作品很少有人去认真地严肃地表现这种无奈。因为种种原因不敢涉及，或许是个盲区是个禁区，作家艺术家们只有无奈。像我们这个社会很多人一样，面临这样的状况，他们变得束手无策，只有无奈。他们像影片中的情节一样，面对那一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩，不得不表现出无能和无奈。无奈，是这个社会最不可救药的状态。
《我不是药神》还有一个值得称道的地方，就是真实地表现人物的缺点和人性的弱点。在观众的眼里，影片的主人公是一个具有人格魅力的人物，但他不是完人。他仗义但他也爱财，他爱孩子但家暴妻子。不同的人看他，还会找出其他缺点。这些都是人性的实在表现，因为在我们的生活中，不可能有十分完美的人，也不会有十分完美的人格。就像我们生活的这个社会这个时代一样，不可能是十全十美的，还有很多缺陷，还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷，等等。不完美才是真实的。只有不完美才会有矛盾。有矛盾就有斗争，就有推动社会进步的动力。
表现无奈，就是直面矛盾，这是文学艺术应该倡导的题目。
文学艺术要表现的应该是一种人们崇尚与赞美的人性美，对各种无奈的陈述与辨析，对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。
没有批判，社会不会进步。
这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。
电影我不是药神观后感 篇4去年暑假《我不是药神》大火，当时很多朋友推荐我去看这部电影，但是我觉得这部电影可能会太煽情，就一直没有去看。而在今年寒假，我终于还是忍不住看了这部电影。
一个保健品商贩程勇日子过得贫困窝囊，交不起房租，店铺没有生意，离了婚，父亲病危。正是缺钱的时候，一个叫吕受益的白血病人找到他，求他从印度带回一批仿制的特效药来救他的命。程勇开始的时候百般不愿，最终还是迫于无奈去到印度开始贩卖仿制的特效药。渐渐地程勇赚了一大笔钱，也认识了很多朋友，那些买仿制药的白血病人也将他当做救命恩人。然而因为一个叫张长林的假药贩子的威胁，程勇转让了手上进货的渠道。程勇没有卖药了，他开起了自己的工厂，赚了很多钱。可是让他没想到的.是吕受益以及其他白血病人因为张长林的药太贵而没钱买药，最终很多白血病人病死了。程勇自责，难过，他意识到他卖的不仅仅是药，更是那些病人活下去的希望。为了那些剩余的白血病人，他开始以更低的价钱买仿制药，不为赚钱，只想帮帮那些病人。最后他被逮捕被判五年，国家也开始努力解决药价问题。
这部电影没有流量明星，仅仅以最真实的情节打动人心。最让我意想不到的是王传君这个演员，之前对他的印象还是爱情公寓里那个帅气阳光的关谷神奇，这次他将这个濒临死亡却依然乐观地让人心疼的白血病人演绎的恰到好处。电影里每一个角色都不完美，但是却是现实生活中人们最真实的样子。电影的那场散伙饭是一个节点，前半段带着黑色幽默，而后半段故事开始越来越沉重。这部电影让人又笑又哭，回味无穷。《我不是药神》看起来好像是讲程勇救赎白血病人的故事，但又何尝不是程勇的自我救赎，他的无奈，挣扎，纠结又是多少人现实生活的写照。
故事从吕受益的那句“等药救命”开始，而这四个字包含着多少心酸无奈。
当听到吕受益在病房那撕心裂肺的痛苦的叫声时，多少人不是像程勇一样心里像针扎一样;当听到老奶奶的那句“谁家还没有个病人”的时候，多少人不是像曹斌那样难受和同情;当看到黄毛出***浑身是血的时候，多少人眼眶湿润默默流泪;当看到病人们都排成队列送程勇时，多少人心里百感交集。在最后病人们送程勇的那一段中，程勇在太阳下的人群中看到了吕受益和黄毛，显然这是程勇的想象，但是大家都和程勇一样希望他们能活着，希望他们也能和正常人一样看见太阳，看见希望。电影里充满矛盾，无奈，心酸。每个人都活的不容易，看到病人们在生死线上拼命挣扎和程勇的努力，曹斌已经不忍办案，就连卖假药的张长林也在维护程勇，不愿意供出他。
看完这部电影后，我一直循环听着那首片尾曲“只有平凡”，每次听眼眶都会湿润，《我不是药神》太真实，太生动。片尾的那个大大的希望好像在告诉我们，这个世界总会有无奈，可是我们任然要充满信心，为了自己好好的生活。
电影我不是药神观后感 篇5法与情，理性与感性，主观与客观，天生是一对矛盾，相互对立，但在一定程度上又能得以转化和相互作用。
情，是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会，因为血缘，母亲与子女必然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情，在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭，因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然，在这一过程中，为了维持不断扩大的集体，需要用理性的规则加以维护。这里，就开始了法与情的相爱相杀。
不可否认，毫无人情的法在治理中的作用。但是，我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时，就需要具有统一标准的规则介入，化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此，法在情无法解决问题的情况下产生。
这里，就有一个疑问，法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题？我想，是不能的。至少，人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识，仅凭强大的理性来生活、生产，那就失去了人之为人的意义。
在影片中，展现的是人间百态。为了生存，为了苟且存于世，有些人买药品，有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。
主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术的钱，他走上了泰国买药的路。进价500元的药，他卖5000元。当有人提醒他卖假药会被判刑，他选择了保全自己。这一切，无疑是人性使然。男主也担心自己家人的身体健康，他也希望自己过上有钱人的生活，他也不希望自己的后半生在监狱里度过。他将个人的名利置于最高位置，用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。
但后来，当他直面白血病人的死亡和家庭破裂，当他看到那些依靠他而成功活下去的.病人，他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时，他依旧选择用500的价格卖20xx的进口药。在面对警察的追捕时，他试图拯救那几个白血病人。这一切，依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易，他的同情战胜了为了个人私欲的理性。
影片中另外一个主角，无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在法理之外的人群。他们对天价药的无能为力，让他们路上购买印度格列宁的不法之路。面对奸诈无良的黑心药商，最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主，他们选择保护他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲，“不要再追究印度药了，因为他在救我们的命。”活着，对他们来说，就是最大的希望。在这里，活下去远比卖假药要被判刑来的重要。
影片结尾，男主被判刑前说的那段话，大概讲到，他服从法律对他的审判，但是希望，天价药的现状，有所改变。在这里，法与情有个和解。法仍然是维持社会秩序的基本，但此之上的情，却是推动法得以进步的动力源泉。
我不是药神这部影片，平铺直叙的剧情，毫不尴尬的笑点，令人泪目得细节处理，成功撑起了中国电影的口碑。商业电影，不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人情冷暖，深入社会百态的影片，才是引起世人共鸣的佳作。
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