西游记读书心得(12篇)
某些事情让我们心里有了一些心得后，往往会写一篇心得体会，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编为大家整理的西游记读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
西游记读书心得 篇1103010是中国四大古典小说之一，讲述了唐僧的四个徒弟去西天取经的故事。一路上历尽艰辛，降魔降魔，历经八十一难，终于到达西天，获得真经。老师和学生性格不同，各有各的缺点和优点。猪八戒是一个善良的人，但同时他也是一个懒惰的.家伙，他往往会失去更多。这个和尚很诚实，但是他没有什么大本事。唐僧是一个善良执着的人，但他总是或好或坏，让人生气。我最喜欢。
欢的是孙悟空，因为他有高超的本领，会七十二变、翻筋斗云等。他还用火眼金睛来保护唐僧，是妖怪们的克星。
唐僧他们能够千里迢迢，历经魔难取得真经，我觉得跟他们团结合作的精神是分不开的。今后我也要和同学们团结友爱，为班级增光！
我更佩服的是唐僧师徒四人不怕困难、坚持不懈的精神。想到我自己平时的所作所为，我真是惭愧不已啊！每次在学习中遇到难点儿的题目，我就不动脑子，等着妈妈和老师告诉我答案。做事情经常半途而废，常受老妈的批评。我还要向孙悟空学习，要像他一样勇敢。平时在课堂上我总是不敢举手回答问题，怕说错了同学们笑话我。但是我现在明白了：我要战胜我自己，就是孙悟空用本领消除妖怪一样。
西游记读书心得 篇2今天，天气特别晴朗，微风习习。我带着《西游记》兴高采烈地来到窗前翻阅。
下午，我终于读完了《西游记》。读完这本书后，我的心感觉就像岩石上的海浪。物体的`心理波动，感觉很深！
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，经历了许多困难，最终取得了积极成果的故事。主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等。
我最喜欢孙悟空。他可以像七十二一样变化。他不怕困难，勇往直前，不怕暴力。他性格豪迈，坚强不屈。
我想学习他不怕困难、勇往直前的精神。将来，我会在学业上有所成就。让我们一起奋斗吧！
西游记读书心得 篇3我最喜欢的书是《西游记》。它是明代作家吴承恩的作品，改编自唐代玄奘到遥远的古印度天竺讲述佛教的故事。还有一个聪明的`孙悟空，可以改变72个变化；懒惰、贪婪、忠诚的猪八戒；沙和尚努力工作，致力于佛教。他们共同保护他们的主人唐僧到印度获得真正的经典，并在中国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们依靠什么来获得真正的经典？依靠顽强的意志、不懈的精神和慈悲的心态，我们可以到达遥远的古印度。他们一路上遇到了无数的困难和挫折。只有依靠这种精神，他们才能克服一切，穿过陡峭的山脉和宽阔的河流。
只是因为孙悟空、猪八戒、沙僧武功高超，孙悟空的眼睛是金色的，孙悟空和唐僧在辨别什么是怪物和普通凡人时有很多矛盾和误解。
有一次，我已经是九点肘等了。这是我睡觉的时间，但我不敢上楼睡觉。因为怕黑。当我走上楼梯时，我必须走上楼梯的第一步。当我走到中间(性格特点有哪些？性格特点包括无力性格、不适应性格、偏执性格、分裂性格以及爆发性格等。)的间隔时，我看到一片漆黑，什么也看不见。这时，我的心开始乱了。但只要我想起这句话，没有黑暗就没有光明。还记得孙悟空，他什么都不怕。为什么我害怕？一边想一边走，不知不觉就走到了自己的房间。我终于上床睡觉了。
我意识到，只要勇往直前，就不怕困难。无论你走到哪里，都是光明的。
西游记读书心得 篇4看完西游记，感触颇深。曲折的剧情和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》作者吴承恩讲述了唐僧师徒三人历经艰险，降魔降魔，取经八十一难的故事。
这本书向人们展示了一个丰富多彩的鬼神世界，人们无不惊叹于作者丰富而大胆的艺术想象力。然而，任何文学作品都是社会生活的反映。作为神魔小说的杰出代表，《西游记》也反映了我们社会生活的一些问题。
孙武空是西游记中的主角之一，是一个勇敢无畏的角色。他有无穷的`技能，无所畏惧。他有着大英雄的不凡气度，与至高无上的玉帝，与妖怪，与无数的困难抗争。这就是孙武空，一个耀眼的神话英雄，他代表着一种正义的力量，一种人民战胜一切困难的信念。
说到猪八戒，他的身手远不如孙武空，但他是个漫画形象。他为人忠厚老实，是孙武空的得力干将。但他问题多多，懒惰，贪小便宜，好色，怕困难。他经常要退让，想着高老庄的媳妇。他有很多问题。作者对他的批评很严厉，但却是善意的。
唐僧师徒虽然没有孙武空的熟练，猪八戒的心机，沙僧的老实勤快，但是贤惠，不怕困难，乐于助人。
这四个人物各具特色，性格迥异，恰好形成了鲜明的对比，让我不得不佩服作者的高超文笔。其中我最喜欢的是孙武空，因为他神通广大，一路保护唐僧成就真经，他与强大势力作斗争的勇敢精神让我非常欣赏。
我不禁为自己不能像他们一样坚持而感到惭愧。只要我用心去做，完成一件事，即使失败，也是成功。
西游记读书心得 篇5《西游记》是中国四大名著之一，相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响，下面我就来谈一谈我的感想吧！
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但却不会辨别是非，常常听信谗言，冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色，经常打着自己的.小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到。
西游记读书心得 篇6这个暑假，我读了一本名为《西游记》的书，它主要讲述了唐僧师徒四人到西天取经的故事。
我记得有一次他们穿过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，没有拿到香蕉扇。最后，不耐烦的猪八戒提出回去，但其他人没有回去的心。相反，他们更接近自己的毅力，坚持去西方学习。当他们度过了许多危机，取得了积极的成果时，我想到了一句话：成功总是在风雨之后。
我记得我也有这样的经历，那就是我和家人去爬山。一开始因为心情很好，刚开始爬山的时候比任何人都快，但是到了半山腰，我越来越累，脚步越来越重。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓，便对爸爸说：“爸爸，不能不爬山吗？突然，爸爸的脸色由晴转阴，严厉地说：“不行。“因为我很生气，没有注意脚下，结果可想而知，我跌跌撞撞，摔倒了，手也擦破了，出血了。我以为大家都会关心我，没想到他们还是各走各的。最后，我硬着头皮爬上了山顶。刚到山顶的那一刻，我突然神清气爽，心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的.快乐，并大声喊出了自己的快乐。
成功总是在风雨之后，这句话是真的，因为只有在风雨之后才会看到彩虹。如果你不努力学习，即使你一帆风顺地成功了，你也不会有彩虹般的华西游记。读完500字的第一天
西游记读书心得 篇7《西游记》是中国四大名著之一，是其中唯一一个以神话为主题的小说。它讲述了唐三藏一行去西天取经，途中遇到千难万险，最终取得真经的故事。
在《西游记》中，最令人敬佩的，让人最看重的便是孙悟空了。在许多大人眼里，孙悟空是一个能力强，有责任心的`家伙，可在许多小朋友眼中，他却是一个顽皮，可爱，有点油腔滑调的猴子。在我眼里，也正是这样。一幅又一幅可爱又富有正义的画面不断在我心中浮现，令我哈哈大笑，也令我心服口服。
可是在《西游记》中，最令人记忆深刻的却是猪八戒。这个外表憨厚老实，内在却奸诈无赖的色鬼所引出的事情总令人笑掉大牙。因为这些毛病，他总是被抓或惹是生非，是《西游记》中的一大亮点，也是一盏不省油的灯。
《西游记》总体上剧情精彩，波折多端，出人意料。在细节方面对中华传统的数字运用更是令人惊讶。对人物的描写真是无微不至，鲜明地刻画了一个又一个的经典人物形象，给我们一代又一代人流下了不可磨灭的印象。
西游记读书心得 篇8在寒假里，我看了《西游记》本书。它记载了师徒四人，去西天取经的事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心隨师傅去西天取经，他的实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好睡、好色。还有做事不坚持，虽然他有这些坏处，但是他十分诚实。
孙悟空的'优点是勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓住了，孙悟空也会想方设法营救师傅。
唐僧有时会很固执，但他的优点是非常善良，虽然有时会很懦弱，但是柔弱的外表下，却有一颗坚持目标，永不懈怠的心。
读完《西游记》后，让我领悟到：想做成一件事，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难。因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，这样才会成功。
西游记读书心得 篇9孙悟空神通广大，有火眼金眼。猪八戒知道怎么吃。沙天生多疑。唐三心地善良，妖怪诡计多端，想尽一切办法吃唐僧的肉。怪物变成了人。唐僧看不见，但孙悟空有火眼金眼。孙悟空杀了怪物。
唐僧以为孙悟空杀了人，就把他赶走了。唐僧要被吃的时候，孙悟空又来了，于是他们拿了真经。
西游记读书心得 篇10《西游记》定看过《西游记》！主人公是孙悟空、懒猪八戒、善良的唐僧、诚实的沙和尚。这些角色是众所周知的'。
我也想学习孙悟空坚强的毅力和永不退缩的毅力.精神，长大后做一个有前途的人。这本书真的很精彩。如果你有时间，不妨看看！
西游记读书心得 篇11朋友，你是否读过我国的四大名著——罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》，在这四大名著之中，我最喜欢的便是那令人回味无穷的精彩《西游记》。
《西游记》中的人物个个都吸引人，我每个都喜欢。孙悟空——挺让人佩服的。有著充满智慧和勇敢的头脑;有著变化万千的神力，能上天下海，穿墙越壁;有著比牛人还牛的速度，一个跟头十万八千里，牛啊;有著能辨认是人是妖的火眼金睛;有著……如果孙悟空在人间，那它早破迪斯尼世界记录了。猪八戒——说起这一头笨猪啊，简直笨得出了名!它的本事可比孙悟空有著十万八千里的'差距，它浑身都是坏毛病：贪吃，贪睡，贪图美色……但渐渐的反而还觉得它挺逗人的。沙僧和白龙马——它们默默无闻，任劳任怨，真令人敬佩!唐僧——要说这个唐僧啊，不知是喜欢他呢?还是恨他?看著《三打白骨精》那章，我就十分，非常，很生气!孙悟空有著火眼金睛，能分辨妖魔鬼怪，可是这个唐僧笨到家门口了，不相信孙悟空就算了，竟然还把他赶回了花果山，这个不分青红皂白的唐僧真气人哪!
《西游记》是一部名著，一本能给激励学习的好书。我们应该学习书中人物的优点!
西游记读书心得 篇12先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。
不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。
《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的`趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：
那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。
你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。
猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。
行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：
行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。
为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。
许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。
《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。
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