《过华清宫》写的是唐玄宗唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝的古诗，这首诗借古讽今，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。 过华清宫 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 全诗鉴赏 此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。 起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安 回望 的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。 绣成堆 ，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。 接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘;宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念： 千门 因何而开? 一骑 为何而来? 妃子 又因何而笑?诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底： 无人知是荔枝来。 荔枝 两字，透出事情的原委。《新唐书 杨贵妃传》： 妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。 明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。 吴乔《围炉诗话》说： 诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。 杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用 一骑红尘 与 妃子笑 构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。 妃子笑 三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破***。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的.故事。 无人知 三字也发人深思。其实 荔枝来 并非绝无人知，至少 妃子 知， 一骑 知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。 【知识扩展】 《过华清宫》是唐代文学家杜牧的作品，是杜牧经过骊山华清宫时有感而作，其实这是一首组诗，共三首，第一首广为人知，下面小编把其他两首《过华清宫》带给大家，一起来学习一下! 过华清宫【其二】 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 过华清宫【其三】 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 注释 新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北，离华清宫不远。黄埃：马队奔驰踏起的尘土。 渔阳探使：《全唐诗》此句下注： 帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。 霓裳(n ch ng)：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。 舞破中原：指唐玄宗耽于享乐而误国，导致安史之乱。 万国：指全国。 倚天：形容骊山宫殿的雄伟壮观。 云中两句：《旧唐书 安禄山传》载：禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前(属木的字有哪些？属木的字有九，干，月，本，朵，杖，居，柏，桉，梓，棒，扩，轨，过，玑，芨等。)表演胡旋舞，其疾如风。旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。 翻译 其二 绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。 其三 全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
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