关于端午节的由来，说法甚多，诸如：“纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说；起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说”等等。南北朝时代，南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》中方记载了端午节纪念屈原说，梁人吴均《续齐谐记》也有类似记载。值得注意的是端午节划船比赛，在纪念屈原前该活动早已出现。而在东吴，是纪念伍子胥与屈原无关；《越地传》又说竞渡源于勾践操练水军；显然，端午竞渡之俗因地域不同而所纪念人物说法不同。
对于诸“历史人物纪念说”，学术界大都认为是后世牵强附会之辞，难以置信。尤其是可疑的“屈原”，闻一多认为把屈原和端午节捆绑在一起，是南朝梁吴均《续齐谐记》中才出现的，而端午节很早以前便已存在。[9]学者胡适一直怀疑是否真的有屈原这么一个人，因为在司马迁的《屈原列传》之前，史书上没有关于屈原的记载。在司马迁前至战国屈原所在时期百几年这段时间里对屈原的记载(hb是什么意思？一种硬度或灰度居中的铅笔；血红蛋白的英文缩写；生日快乐的英文缩写；网络用语中表示红包。)是空白的，屈原是在司马迁的《屈原列传》才首次出现，如果真的有屈原这么一牛人，史书上不该空缺的，司马迁有可能道听途说写了个《屈原列传》。把屈原和端午节捆绑在一起是在南朝的文献，而南朝离屈原跳江自尽间隔了七百多年。
在《续齐谐记》记述中，屈原抱石自投汨罗江爱国的时间是公元前278年前后，爱国地点和目标是楚国，当时秦国负责扮演的是侵略者的角色。且不讨论历史上是否真的.有屈原这么一个人，如果屈原真爱国那可上前线英勇杀敌去，跑到江边去进行“爱国自杀”，这种爱国方法特另类。假如屈原真的是爱国，那他爱的只是他的楚国，此后东亚大陆的这块土地上出现了很多个国家，祖国也换了一次又一次。属于当时楚国的后裔吃粽子纪念屈原是有道理的，但是当时的秦、齐、燕、赵、魏、韩这六个外国的后裔，吃粽子纪念屈原属于莫名其妙了。
为什么要将屈原与节日捆绑在一起，因为要树立屈原这么个典型，让广大老百姓学习领会贯彻去忠君爱国。统治者高屋建瓴，皇帝换了几十茬，纪念屈原是哪一朝代都要坚持的。为了让忠君爱国能够行得通，就需要树牌坊，榜样的力量是无穷的。屈原能写点诗歌，容易引起老百姓好感；其次，屈原是个部长级别的官员，能够引起官僚阶层的共鸣；再而，屈原是忠心的臣子，主上都把他放逐了，他还要以死表忠心，实为难得的臣子。于是屈原与端午节便捆绑了起来，演变成了纪念屈原忠君爱国的节日。爱国是包装，屈原是标签，忠君是实质。屈原这个标签符号、这个牌坊，成功地被统治者树立起来，古代统治者利用屈原这符号告诉广大百姓：要爱国（其实是忠君），要奉献（就是说为统治者贡献）。此后一千多年，所有的统治者都兴高采烈地擦洗这个爱国牌坊，于是屈原这个符号由楚地逐渐传遍神州，并相沿迄今。
据考，许多流传至今的端午习俗也与屈原毫无关系。比如粽子，最早文字记载出自许慎的《说文解字》，食粽子习俗早于屈原去世400多年；西晋周处在《风土记》中称“于五月五日及夏至啖之”，可见古人夏至也吃粽子，非端午专利。据专家考古考证及学者闻一多先生的《端午考》、《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。纪念历史人物说，无论是伍子胥、介子推，或者曹娥、陈临、屈原等说，学术界大都认为是后世杜撰附会之辞。
端午节的由来2农历五月初五是我国的传统节日端午节。每到这一天，人们都要吃粽（zòng）子、赛龙舟、喝雄黄酒、在屋檐（yán）上插艾（ài）叶，有时还要佩带香囊（náng）、在手腕（wàn）上缠红丝线。
据说，端午节是为了纪念我国古代著名诗人屈原。这个节日至今已有两千多年的历史了。
屈原是战国时期楚国著名的诗人，还是一个很有名望的官员。他忠诚爱国，很有才干。在他的辅佐（fǔzuǒ）下，楚国实行了一系列改革，国家渐渐强盛起来，人民的生活也得到了改善，百姓对他十分爱戴。但是，朝中有些权贵对他提出的改革措（cuò）施非常不满，他们想方设法诬（wū）陷屈原，无中生有地在楚王面前说他的坏话。楚王听信了谗（chán）言，逐渐疏远了屈原，不再听他变法图强的正确建议，最后把他流放到南方去了。但是，屈原依然热爱自己的.祖国，关注人民的疾苦。他写了很多爱国诗歌，并被人们广泛传颂（sòng）。
后来，楚王中了秦王的圈套，被骗到秦国软禁了起来。秦国又趁机派兵来攻打楚国，占领了楚国的首都。屈原万分悲愤，就在五月初五这一天，抱着石头投汨（mì）罗江自尽了。
楚国的百姓知道后，放声大哭，他们像潮水一样涌到屈原投江的地方想去救他。人们大声呼唤着他的名字，驾着小船沿江打捞。他们捞哇，捞哇，可捞了很长时间，还是没有捞到他的尸体。万分悲痛之下，他们把船上的大米、鸡蛋等食物投到水里祭（jì）奠他，也祈祷江里的水族吃了这些东西后，不再伤害屈原的尸体。有人还把雄黄酒倒进水里，想药昏江中的蛟（jiāo）龙，使它无法张口。
过了几天，有人梦见了屈原，发现他的容颜十分消瘦。人们一传十，十传百，都纷纷议论起来。大家都很奇怪：我们往河里投了那么多食物，怎么屈大人还是那样消瘦呢？一个老渔夫告诉大家：“那些食物都让水中的蛟龙鱼虾给吃了。屈大人怎么会跟它们争吃的呢？”那怎么办呢？大家想啊，想啊，终于想出了一个办法。他们把米饭用箬（ruò）叶裹起来，外面缠上红丝线，再投到水中，让蛟龙鱼虾以为是菱（líng）角而不去吃，这样屈大人就能吃到了。人们管这种食物叫“粽子”。从此，每年五月初五祭奠屈原的时候，人们都往水中投粽子。这一天也逐渐成了我国的传统节日——端午节。
流传到今天，人们已不再往江里投粽子了，但有一些活动依然保留了下来，逐渐演变成端午节吃粽子和赛龙舟等习俗。
端午节的由来3农历五月初五是端午节，是我国最大的传统节日之一。端午节又名端阳节，关于端午节的由来，就让我来为大家介绍一下吧！
古时候，有一位爱国诗人，名叫屈原。他于五月五日头汨罗江自杀。传说屈原投江后，当地人们便划船奋力营救，但是没有找回屈原的.真身。后来人们常常把一些食物扔进河中，因为他们怕蛟龙会吃掉屈原的尸体，又用楝树叶包饭，外缠彩丝，渐渐发展成现在的粽子。
所以每当端午节一到，家家户户都会包粽子，插艾叶，有的地方还会赛龙舟。因为这些习俗都是用来纪念我们伟大的爱国诗人屈原的，你们知道吗？
端午节的由来4 农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。(
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风 古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
文化传统
端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣，花生，咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣，果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
按时节养生
粽子主要由糯米组成，中医认为，糯米有养阴功效，端午前后有的人很喜欢出虚汗，这往往是脾盛阳虚造成，常吃有止汗的作用。”医师介绍，多吃糯米还能“存阴”，这样夏天就不容易中暑，特别是女性，阴不足则容易导致月经不调、心情烦躁，进而造成内分泌失调。因此，趁着端午，女性可以多吃些糯米做的粽子。
粽子的配料中很多都有补益作用，小枣、赤小豆、绿豆等具有补血安神、利尿排毒的功效，还能够增加蛋白质含量；花生、莲子、山药、芡实是夏季清补的食材。制作肉粽、蛋粽，则可以提高蛋白质和脂肪，并增加铁的含量。枣馅儿粽子有补中益气、养血安神的功效；栗子馅儿粽子具有补气健脾、益肾的'功效；水果馅儿粽子有润肠通便的功效；蛋黄馅儿粽子有健脑益智的功效。
古人防暑祛病
粽子是中国古人在夏季防暑祛病实践中创造出来的一种应时食品。随着时代的变迁，这种节日饮食逐渐走向中国百姓的日常生活。据记载，早期的粽子称为“角黍”，即用菰芦叶裹黍米，用灰汁煮熟后于端午节食用。 专家表示，黍米煮熟置凉水中浸泡，炎热天吃后具有止渴、去热功效。而菰芦叶、灰汁同样有清凉、败火的药用。时至今日，人们一般选用竹叶或荷叶包粽子，这些叶片具有清热解毒、利尿消食等功效，能降低粽米的黏腻，有助于人体对粽子营养成分的吸收。包粽子的主料多选用糯米或与其他米混合，糯米和荤素配料都具有一定的营养价值。
端午节的由来5端午节是因为人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
端午节习俗盘点
一年一度的端午节到了，端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的`节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。过端午节，是中国人2000多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗，只知道吃粽子弱爆了，一起来看看端午的习俗吧！
一、赛龙舟
赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
二、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
三、悬艾
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
四、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
五、栓五色丝线
玉尺堂五色丝线手链，朱砂辟邪，银珠点缀，饱含满满深情。
中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，端午节清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
六、点雄黄酒
雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
端午节的由来6关于端午节的传说有许多种，祭祀先祖，祭祀神兽，流传最广的，那就是追悼爱国诗人屈原。
屈原，春秋时期楚国的爱国诗人，先是朝廷重臣，后因楚怀王听信谗言，将其流放。屈原看着祖国被灭，悲痛万分，留下《离骚》《天问》《九歌》等著作后，抱石投入汨罗江。
周边百姓知道后，纷纷赶来打捞屈原真身，后来又将糯米饭团用叶子包住，用彩丝拴牢投入江中，用来喂鱼，以免鱼去咬屈大夫的真身，又往江里倒入雄黄酒，用药来迷晕水里的鱼虾，蛟龙等，防止那些动物去咬屈大夫。
慢慢的，糯米团成了现在我们吃的粽子，和雄黄酒一起成了端午的习俗。
其实端午节的习俗可多着呢，比如说赛龙舟、插艾叶、采草药、制凉茶，都是过端午节的习俗。我家便是制作凉茶来喝的。
一大早。我便迷迷糊糊的`被老妈从床上揪起来就开始和她去买菜，黄瓜、粽子、豆腐、豆芽都买了，还有茶叶没买。我和妈妈逛遍了菜市场，也没有发现茶叶，妈妈不耐烦地挥了挥手“走吧走吧，幸好家里还有一点。”
回到家一看，已经十点了，我和妈妈立马就忙开了：“你洗菜，我洗豆芽，你去烧火，我来切菜，茶留着给你曾祖父煮。”我有条不紊的执行着妈妈下达的命令，厨房里锅碗瓢盆的交响曲此起彼伏。在一系列的行动后，我和老妈的工作终于完成了“剩下的就交给我吧！”一直坐在厨房里的曾祖父说“你们都出去吧，”我和老妈乖乖地从厨房里溜了出来。我家有一个规定，在长辈制作凉茶时，晚辈不得观看，所以我和老妈只能出来了。
不知过了多久，终于可以开饭了，“今天的饭菜真丰盛啊，”为你们母女俩点个大大的赞，老爸边说边伸出大拇指对我和老妈夸赞道。我突然想起了什么，飞快地跑进客厅，拿出凉茶。
那一顿饭我吃得很香，不仅是因为那些菜可口美味，还因为那里面有着我、妈妈、曾祖父劳动的汗水，同时有着对屈原的钦佩和赞赏！
端午节的由来7教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、抓住文中的重点内容，按照事情发展的先后顺序复述课文。
3、认识7个生字，会写8个生字，掌握“屋檐、佩带、措施、诬陷、传颂”等词语。
教学重点：
抓住文中的重点内容，按照事情发展的先后顺序复述课文。
教学难点：
抓住文中的重点内容，按照事情发展的先后顺序复述课文。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）
第一课时
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、通过默读课文，了解端午节的由来。
3、抓住屈原的言行、借助资料感受屈原的爱国情怀。
教学重点：
能概括课文主要内容
教学难点：
抓住屈原的言行、借助资料感受屈原的爱国情怀。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）
教学过程：
一、审题导入
同学们读到题目你想了解什么？（端午节到底是怎么来的？）
二、初读课文，整体感知
1、自读课文，把课文读通、读顺。
2、检查字词。
（1）重点指导：“爱戴”
（2）文中指谁受到“爱戴”，结合句子说说屈原为什么受到爱戴？
（3）“悲愤”近义词是什么？
3、默读课文，说说这篇文章讲了谁的什么事？
三、深入学习，理解感悟
过渡：哪几个自然段告诉我们端午节的由来？
1、轻声读3—6自然段，边读边思考，屈原是个什么样的人，用书中的语句概括。（他忠诚爱国、很有才干）
2、默读3—6自然段，划出体现屈原忠诚爱国的句子读一读，把感受批注在书的'边上。
3、指名读，“在他的辅佐下……”一句。
（1）为什么强调“十分”这个词语？（突出人民对他的爱戴）
（2）播放屈原的一段影片，看了这段影片，你有什么感受？（屈原为国为民操劳，他很伟大……屈原为国为民操劳，他很爱国……）
（3）读出你对他的赞扬。
4、对比词语读，体会屈原的爱国。
（1）出示课件：
屈原万分悲愤，就在……
（悲痛悲伤）
（2）想想为什么填写悲愤？
（为黎民的苦难而悲，为祖国的灭亡而悲，为自己报国无门而悲）
5、引入资料读，体会屈原的爱国
投影：屈原《离骚》中的两首，从中感受到什么？
6、对比句子读，感受人们对屈原的爱戴。
读读哪句话好，为什么？
四、通读全文，自己解疑
端午节的理来是什么？用自己的话说说。
五、作业
1、抄词。
2、朗读课文。
第二课时
教学目标：
1、正确书写生字新词。
2、写出课文中词语的相应近义词。
3、根据提示复述课文内容。
教学重点：
根据提示复述课文内容。
教学难点：
根据提示复述课文内容。
教学过程：
一、巩固复习
1、读词
2、写出下列词语的近义词：
爱戴—— 辅佐—— 诬陷——
流放——
二、指导练习复述课文内容
1、回顾全文，主要写了一件什么事？
2、小组合作填写题词。
（1）题词：
端午节的习俗有（ ）（ ）（ ）（ ）。
端午节是为纪念：（1）屈原为楚国（ ）
（2）屈原为百姓（ ）
（3）屈原（ ）
屈原投江后，百姓们（ ）、（ ）、（ ）
现在的端午节（）
3、自由的依据题词的顺序，试着复述课文内容。
4、全班交流。
三、资料扩展
你还知道中国哪些传统节日的由来，讲给大家听。
四、布置作业
以“中华传统节日”为主题制作一期手抄小报。
端午节的由来8闽南，是福建南部地区和台湾。在闽南，每年的农历八月十五——端午节，午时水都是人们必不可少的饮品呢！
其实午时说白了也就是从中午十一点到中午的十三点，而正午则是十二点。
闽南人非常看从端午节正午的井水和茶。因为午时水比较看重的是一个“正”字，所以在每年的端午中午，人们总会从四面八方涌向古井，就像大家提前约定好的.，那个准时呀！我觉得井水似乎就像一个强力磁铁一样吸引着人们来。涌向古井的人都会提着事先准备好的挑水器具来装水。他们为什么会来呢？想必你已经知道了吧！大家都是来装水制作午进茶的。
午时茶也是一种保健茶，因为在中午泡饮所以得名为午时茶。午时茶是由中药配上茶叶所制作的，可以治疗疾病并预防疾病，很有效哟！
听说午时茶是由财多的善心人士在端午节专门在午时熬午时茶送给过路人喝的，也有一些药店则是给有交情的顾客免费赠送午时茶，从而招揽顾客。
其实我觉得人们喝午时茶不完全是为了保健，而是想反这种助人为乐的精神传下去吧！我也要学习他们，助人为乐，把这种精神传下去。
……
端午节的由来9中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！
战国时期，秦国为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这时，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的'时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这时，正是农历五月初五。
后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打捞屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。
在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习！
端午节的由来10纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：端午节两个最主要的'活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟；竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发文身“以像龙子”的习俗；古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的文身习俗的遗迹。
消毒避疫
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记—孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日是普遍现象。从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至
持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它归入夏至日的娱乐活动；端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等；《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此，端午节的最早起源当系夏至。
端午节的由来11据《荆楚岁时》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。又称端阳节、午日节、五月节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的'习俗时至今日。端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“端午节”为国家法定节假日之一，还并被列入世界非物质文化遗产名录了呢！
贵州贵阳贵阳市花溪清华中学初一:张吉刚
端午节的由来12五月初五端午节，雄黄烧酒菖蒲剑。
三角粽子裹糯米，各色香袋挂胸前。
端午节吃粽子是中国的传统习俗，但在世界的一些国家和地区，也有吃粽子的习俗。端午节，又名端阳、重午、端五、重五、端节、蒲节、天中节、诗人节、女儿节。
关于端午节的起源，有许多说法。过去比较通行的说法是楚国屈原五月五日投汨罗江自尽，人们为了纪念他，才有五月五端午节。但是近代学者的研究证明，端午节的许多活动早在屈原以前就存在了，据宋高承《事物纪原》，端午源于春秋时期。越王勾践为了操练水兵而划龙舟，这说明端午节起源较早。也有人认为该节是龙图腾的祭祀节日，或来源于夏至，或起源于恶日。还有的认为是纪念伍子胥投钱塘江，还有曹娥救父之说。也有人主张五月五端午节与介子推有关。还有的说是为了祭祀先祖。类似传说五花八门。端午节的起源可能是为了祭祀水神或龙神而举行的祀神仪式，后来各地又根据自己的历史文化，对端午节起源作了自己的解释，其中纪念屈原是比较流行的说法。
（一）祀神
端午节是一个祭祀诸神的节日，其中有屈原、曹娥、蚕神、农神、张天师和钟馗之祭。
曹娥是浙江地区五月五日祭祀的神灵之一，至今民间还流传有关历史传说。由于她是孝女的楷模，为东汉时期的统治者所提倡，于是加以宣传，并把她与龙舟联系起来。浙江建德地区认为白娘子盗仙草救了许仙，也救了百姓，所以当地在端午节祭白娘子。
端午节的另一避邪之神是钟馗。是日各户都购买钟馗像，挂于门上驱鬼，各户之间也以赠送钟馗像为荣。钟馗既可打鬼，又可驱疫。古代早期就迷信钟馗，如铜镜上的图案。张天师、钟馗皆为道教历史人物，道教正是善于驱鬼降妖，而五月五日为毒月日，自然会把道教的神仙搬到节日中来，所以这是较晚兴起的信仰。
浙江衢州地区把五月五视为药王神农的生日，以该日阴晴占卜年成好坏及药品的质量。而端午采药则由来已久，在全国各地都较流行。另外，在福州称瘟神为大帝，曾修建庙宇供奉，五月端午举行大帝诞，杀牲祭祀，搭台唱戏。而浙江湖州地区过谢蚕神节。
（二）划龙舟
划龙舟是端午节的重要活动，中国绝大多数县市在端午节划龙舟。所谓龙舟，就是龙与船的结合，是一种以龙为标志的竞赛船只。划龙舟不仅在汉族地区流行，在少数民族地区也相当活跃，如壮族、傣族、苗族都有盛大的龙舟赛会，云南西双版纳举行泼水节活动时，傣族也举行龙舟比赛，龙舟华丽，观者人山人海，颇有民族特色。另外在朝_、白族、土家族、拉祜族、仫佬族、京族、黎族地区，也过端午节，划龙舟，其中满族又称“重五节”。
龙舟的特征表现在龙头、龙尾上，此外还有各种装饰，如舟上有神楼、神位、旗帜、彩灯、大鼓、铜锣等等。每逢端午节时，事先要修龙舟，训练水手，到节日进行龙舟比赛。比赛前，必须请龙、祭龙，然后进行竞渡。
划龙舟的主要目的：一是祈求农业丰收，二是驱除瘟疫。有的地方还以龙舟送鬼，即驱邪避瘟疫。在广东民间流行一种纸符，书有“天生火官除百害，八卦水御灭凶灾”，就是划龙舟时用的，目的是去灾求吉。
（三）吃粽子
粽子，又称角黍。角黍的做法是把粽叶即大竹叶泡湿，糯米发开，以肉、豆沙、枣仁等为馅，包成三角或四角形状，蒸煮熟而食之。为什么端午节要吃粽子呢？传说是为了纪念历史人物屈原，向他献的供品。其实吃粽子怀念屈原是较晚的，在此之前粽子是一种夏令或夏至食品，同时用以祭祀水神或龙，后来才把纪念屈原附会上去，并流传至今端午节的特点和活动内容，在一首民谣中有充分的反映：
五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
蚣、蝎龙船下水喜洋洋。
鸡蛋也是端午节的重要食品，早晨小孩还没出被窝时，大人就把鸡蛋送到小孩嘴边，认为鸡蛋有健身之效，也与蛋生神话有关。
雄黄酒，是酒内加入药物——雄黄，其中含三硫化二砷。民间认为把雄黄酒涂在额上、耳朵上，能防虫健身。浙江奉化民间认为端午前后的药材治病最灵，必多采集，送给老人，故称该节为送药节。东北少数民族在端午节早晨，出去采菖蒲、艾蒿。还去水域捉青蛙，然后往蛙口内填一块墨，令其干燥，一旦发现有人患浮肿病`，就用蛙墨涂抹伤口，但必须是在端午节时制作的。
（四）避五毒
民间信仰认为五月为毒月，初五又是毒日。有五毒，即蛇、蜈子、蜥蜴、癞蛤蟆。此月多灾多难，甚至生孩子都会夭折，因此必须采取各种方法预防，包括以服药和宗教手段来避五毒之害。为了对付五毒，在端午节要赐扇，小孩穿五毒裹肚，佩香囊，捕蛤蟆，贴端午符，沐浴兰汤等等。天津已婚妇女要带领小孩到河边“躲午”，并把身上佩戴的避邪物如布人、布狗等物丢入水中，取小布人代替受灾，俗称狗咬灾星。
首先，佩戴避邪植物。起初是插菖蒲、艾虎。民间多自采自用，城里则有人沿街叫卖菖蒲、艾草。后来增加了石榴花、蒜头、龙船花，合称天中五端，可与五毒相克。
其次，端午节卖五虎花，佩挂护身灵物。这些饰物，又称香包，有些地区用雄黄酒在小孩额上画王字，取避邪之意。有些地方还专门缝制五毒衣、五毒背心，让小孩子穿上护身。此外，还有贴永安符，举行钟馗赛会。有关民间防五毒剪纸也有不少，如倒灾葫芦、艾虎菖蒲剑葫芦、老虎镇五毒等。
第三，游天坛风俗。这主要流行于旧北京地区。此外还举行石榴花会。
“咔嚓——呼”，一声尖响，一阵冷风骤雨，在沉闷拥挤的'车厢里激起一片惊呼。原来，后车厢前排那块有裂缝的玻璃窗，在公共汽车急转弯中被震飞了小半块。幸好没伤人！
一阵忙乱之后，就听见乘客中有人说：“大清早就触霉头！”“现在乘车啊，真是……”
后门那位理着童花式短发的年轻女售票员红着脸，一声不吭地站起来，走到玻璃窗前。座位上一对盲人夫妇手握着手，默默的坐着，雨水打湿了他们的脸和前襟。姑娘的脸更红了，忙着撑开手中的花折伞，堵住洞口。
车厢里一下子静了，大家的目光柔和下来。“对不起，师傅们。这块玻璃应该换了，怪我们……”姑娘柔气轻声地刚说了一半，一阵狂风把娇小的她刮退半步，话也咽了进去。这时，一只大手抓住伞柄，助她往前一顶。只听“咝——”，伞面被尖利的玻璃撕开一道口子，伞骨也断了一根，但洞口又被封住了。“哊——”在乘客的惋惜声中，姑娘却朝着身边这位四十多岁、面带歉意的大汉感激地笑了，笑得弯了眉毛。
“你去吧，我来。”大汉胸前的红字告诉人们他是一位钢铁工人，他的声音也像金属一样铿锵有力。
姑娘又去忙着招呼售票，只是声音更甜更亮。
“玻璃窗修好了？”盲人夫妇问。
“雨停了。”大汉回答。
“那就好。”
乘客们都善意地笑了，车厢里显得格外温暖。
公共汽车又驶过两站，大汉边上一位正在背外语的小伙子突然伸出手说：“你该下车了，交给我吧。”“你怎么知道？”“我们都是老乘客了。”“好。哈哈哈……”
又过了两站，小伙子也要下车了，一位女同志刚想接过来，可是伞柄却被一个面皮白白的高中生急忙抢了过去，周围的人又笑了。
一站又一站，一人又一人，伞柄被众人捏得暖烘烘的。这上面的暖意不断传给后来者，也传给了车厢里的每一个人。
端午节的由来13今天是端午节，你知道端午节的有来吗？
大家是不是有的知道有的不知道，那我就告诉大家吧！
过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的'端午节。
端午节的由来就是这样的。
我过端午节那天，南方会举行赛龙舟吃粽子比赛……北方则会去踏青。
请大家记住这个节日，弘扬民族文化，继承先辈的精神，让我们一起努力。
端午节的由来14端午节的习俗
1、吃粽子
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
2、扒龙船
扒龙舟历史悠久，自古流传，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。
3、挂艾草与菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“艾”，又名家艾、艾蒿，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
4、佩香囊带五彩绳
端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链。
5、饮雄黄酒
从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
6、放纸鸢
在中国南方一带，端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。纸鸢，在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。
7、打午时水
端午，“午”是阳性，古人认为这一天的午时阳气最盛，端午日午时驱邪最佳，所以端午当天有取“午时水”的说法，用来煮饭、烧水、煮汤，具有辟邪、净身、除障的效果。
8、端午浴(沐兰汤)
在广东，儿童用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草煮水洗，少年、成年男子则到江河、海边冲凉，谓之洗龙舟水，洗去晦气。在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗浴，不论男女老幼，全家都洗。端午浴，此俗至今尚存，且广泛流行，据说可治皮肤病、去邪气。
端午节的起源
端午节是我国的传统节日之一，在每年的农历五月初五，端午节的由来已经可以追溯到上古时期，人们对苍龙七宿的祭祀，而星象文化的起源也已经不可考究，也是有很多年的历史。端午节的形成不只是纪念中国古代人物那么简单，这是好多年的演变，才逐渐形成了相关的文化习俗，而端午一词最早是出现在近代，但是这个习俗却早已存在，可能以前不是端午的名字，但早已有了端午节。
端午节纪念的那些历史人物基本上都是后人拉上去的'，最早的端午起源也和其他的古老节日差不多，都是来源于古代的祭祀活动，端午节纪念的人物当中，最多的那一位应该是屈原，而在屈原之前早就有了端午节的相关习俗，而且关于人物起源的说法有很多，除了纪念屈原以外，还有纪念伍子胥、介子推等等。
端午节吃粽子代表什么寓意
1.寓意中举
在古代的时候，想要出人头地，就一定要参加科举考试，并且能够取得比较好的成绩，也叫做中举，中举之后就可谋得一官半职，能够取得事业上面的成就。因此在端午节的时候，家家户户吃粽子，其实有一举高中的意思，因为粽子的“粽”和“中”谐音，所以端午节会吃粽子，尤其家里高科考的人，一定会吃粽子。
2.光宗耀祖
在古代家庭显赫，如果有一些政绩的话，是能够光宗耀祖的。而粽子的“粽”和光宗耀祖的“宗”是谐音，有些相似，所以希望吃了粽子以后，家族的人能够获得一些成就，一些名利，能够做到光宗耀祖。所以端午节吃粽子，不仅是品尝它的美味，更重要的是取个好兆头，希望吃了粽子之后，能够带来好运，能够有所作为，能够光宗耀祖。
3.纪念伟大诗人屈原
端午节的由来就是为了纪念伟大的诗人屈原。当年屈原因为国家灭亡所以就投江自杀了，非常的悲壮，世人也觉得十分可惜痛心。为了能够纪念这个伟大的诗人屈原，于是家家户户都用粽叶和糯米包成粽子投入江中，让鱼儿去啃食，这样就不会侵害屈原的尸体，保护屈原的躯体。所以端午节这天大家都会包粽子吃粽子，来纪念先人。到了今天仍旧不会忘记祖先的付出。
为什么端午节有禁忌
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”
东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
端午节的由来151、端午节的来历
端午节是中华传统节日之一。到现在已经有两千年的历史了。据说，它是为了纪念爱国诗人屈原的。中国人为什么要过端午节呢？
尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗；这种风俗渐渐地在各地流传开了。
在流传的过程中，活动的内容也不断地增加了。因此，南北方的习俗也有所差别。
2、端午节的来历
今天是端午节，我们全家在吃粽子，看得这么好吃的粽子，我问爸爸：“端午节为什么要吃粽子。”爸爸说：“这是一个传说，你自己上网找找。”
吃过饭，我就上网去查，原来是这样：屈原，是春秋时期楚怀王的`大臣。
他倡导举贤援能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子蓝等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，公元278年，秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念屈原。
我把查到的传说说给了爸爸听，爸爸夸奖我是个爱学习的好孩子。
3、端午节的来历
晚上，我请爷爷讲端午节的来历。
饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。
楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。
当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的奏折呈给皇帝。但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张，还把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。
屈原的爱国精神感动了人民。人们纷纷赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日未果，就无奈地往河里撒一些白米，希望鱼儿们不吃屈原的尸体。可是米粒太小也容易分散，鱼吃不到怎么办？于是有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就可以吃饱，就不会吃屈原的尸体……
为了世世代代纪念屈原，人们就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节。
后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方式，永远纪念屈原。听到这里，我不禁流下了晶莹的泪水……
4、端午节的来历
中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！
战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这是，正是农历五月初五。
后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。
在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习！
5、端午节的来历
端午节是中国民间的传统节日，至今已有2000多年的历史了。每年的农历五月初五为端午节，又称瑞阳节、重五节。据说端午节的由来和屈原有关。
屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚怀王赶出都城，流放到异地他乡。后来，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心痛不已，在农历的五月五日，抱起石头，跳进了汨罗江。
传说屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到汨罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望蛟龙水兽喝了以后晕倒，就不会去伤害屈原的身体。后来人们怕蛟龙把饭团吃掉，就用楝树叶包上饭，外面缠上彩线，变成粽子丢进江里。
从此，每年的5月5日，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
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