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莫让“浮云”遮望眼作文(通用39篇)

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  • 2024-10-23 08:43
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莫让“浮云”遮望眼作文(通用39篇)

无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢?下面是小编收集整理的莫让“浮云”遮望眼作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇1

竹生空林,不以无人不芳;竹有千节,以千节卓而不群。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,狂风过,竹不折;骤雨至,竹不浊,无论多么强劲的风雨,都无法动摇竹生存的意志,狂风骤雨只洗去它满身的浮华,却使他越发清雅,以至竹香满人间。

曾记得,在荒杂的草木乱石中走过,在坚硬如铁的混凝土缝隙之中,几枝竹枝顽强的挺立着,极细的枝上,几片墨绿的叶子坚挺在枝头,虽不如平常所见的叶子挺直,却更坚韧,虽不比平常所见的竹子茂密,却绿的那么深沉!一瞬间,它那顽强的生存意志激荡心胸,清风徐来,竹影婆娑,竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际,那是一股需要特别仔细,静下浮躁的心才能够嗅得到的,它不如玫瑰之香,却比玫瑰更持久,它不如桂花之香,却比桂花更幽雅,它不如群花妖艳,却比一切花朵更加动人心魄。

“宁可食无肉,不可居无竹,是先人对它热烈的追求”,移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往,更是对它高雅品格和顽强意志的'崇敬,竹有灵,与之面对面,体悟它心灵与你的相容相通,你也可如它刚正不阿的生活,笑对生活中的一切风风雨雨,不为所动,来感爱竹子生命的伟大与矜持,你更可以默默地在工作岗位上无私奉献,只留清气满人间!

一生也忘不掉那一股芳香,那是竹子对生命的热爱,是竹子对人间的默默守望,一生也忘不掉那股芳香,那是天地之间,生灵们赖以生存的精神,是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。

逝者如斯,惟有那一丛清幽的竹影,那一股幽美的芳香,在人间回荡。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇2

仰望星星的人,总以为星星就是宝石,然而,星星看似晶莹,却布满灰尘石渣。

喜爱观虹的人,总以为彩虹瑰艳绝伦。然而,彩虹看似美丽,却掩盖着虚伪与丑陋。

距离蒙蔽了理性的心,跳出距离的枷锁,历史会还我们一份真实的面目。

霸王骑着宝驹化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了柔间的湛蓝。于是心灵被感动了,那殿上之人不过是个无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热沸腾。

可就是这个被唾骂的人建立了中华大业的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的`卫青舞者大旗奔向大漠的飞沙?

历史长河滚滚奔流,告诉我们╠╠刘邦妣项羽更有才能去完成一番霸业。

炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸,于是血被激怒了,那由南向北的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。

历史的车轮滚滚向前,告诉我们╠╠京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。

人们对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,开创贞观之治的盛世,于是双手挥舞高呼“明君”“伟人”。

可即使是这样一代王君,我们有怎能忘记玄武门前的血泊?

历史的高峰回想着一个声音:“在伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血迹斑斑。”

跳出距离和枷锁,拨开层层的浮云,会有一双清澈真实的心眼,环视世间,一定会有新的认知,更加真实、更加客观。

以清澈的眼审视自己,以真实的心审视世界,对任何事物,保留一份最真实的了解。

给所有事物一个真实公正的眼神,浮云的背后,清澈的双目,让历史车辄碾过额头,留下赞许的痕迹。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇3

螃蟹之所以一直走不到河边是因为没有认识到自己与青蛙的区别,误将青蛙口中的“前”认作自己习惯性的动作,这就是被惯性思维束缚住了。

惯性思维,顾名思义就是一直以自己固定的思维模式去解决面对的一切问题,被固定思维这朵“浮云”遮住了眼界。也就是所谓的“一叶障目,不见泰山”。

自古,人们就难逃惯性思维。中华民族流传了千年的封建制度深深烙印在了百姓的身上,让他们习惯了这种制度,以及对它进行维护。以至于,当有人站出来反对这种制度的迫害,为百姓说话时却被所维护的人群起而攻之。这仿佛是印证了那句“攻击底层人民的往往就是底层。”

惯性思维的危害不仅在此,更在于它限制了人们开拓创新的步伐。当一件事物出现并成为主流后,人们会理所当然的`认为这已经做够好,逐渐安于现状,习与苟且。这当然是十分危险的,倘若这个社会都满足于现状,以固有的模式生活,那这就会与人们日益增长的需要相背,使社会停滞不前。

因此,跳出惯性思维十分重要。当初,毛主席力排众议,坚定地走农村包围城市的路线,没有模仿苏联走中心城市的道路,这为抗战胜利奠定了基础。由此可见摆脱惯性思维最重要的要求便是:一切从实际出发。遵循具体问题具体分析的原则。

这需要一定的创新意识。就如同:梵高的《星空》并不像我们眼里的星空。可无法否认的是,成为不朽的经典的是梵高眼里的星空。这足以说明若我们用一成不变的惯性思维去思考问题,那么世界就会少很多精彩;相反,若我们可以打破常规,那就可能会为世界增添色彩。

当然,这也不是要我们完全摒弃惯性思维。这毕竟也可以为我们解决问题提供经验。如何把握运用惯性思维的“度”的关键便在于具体问题具体分析。

我们无法像马云一样成为网上支付的领头人,继往开来,但我们却可以试着拨开这朵眼前的浮云,在迎接全面小康的道路中,眺望远方。

古人曾道:“莫畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”此言得之。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇4

翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。

于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。

以前,乌云笼罩楚汉之地。

项羽,那个以前仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的`赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正飞外眼前只但是是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?

约翰克里斯朵夫给了我答案。

命运对他是残忍的,夺走他的财富,掠走他的感情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。

人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备。

感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在遭受身心摧残之后重新站立;韩非不会在受嘲后重新奋起;贝多芬不会耳聋后重新创作;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼,拔开云雾,世界阳光灿烂……

莫让“浮云”遮望眼作文 篇5

成功者必须是用自我的梦想去点燃别人的梦想,是时刻播种梦想的人。

——题记

“百度一下,你就明白。”目前这句话可谓是家喻户晓,不论人们遇到什么麻烦都习惯先去问一问百度,百度几乎是成为了一个无所不是的“神”一般的存在,时至今日,百度已经成为最大的搜索引擎技术公司之一。

目前,百度总裁李彦宏还在不断的扩宽搜索渠道,完善自我。当初他北大毕业后,留学到美国,主修计算机专业,经过他刻苦努力,他的专业技能迅速提高。硕士毕业后,他来到美国金融中心华尔街,做过许多公司员工,1997年就职于硅谷著名的.搜索公司。

多年的国外生活经验,为他创造了宝贵的财富,他学会了许多知识技能,于是在1977年,在互联网飞速发展的时刻,李彦宏抓住机遇,果断归国建立“百度”,并把当时主攻目标定为当时少有人涉足的搜索引擎。

尽管很多人冷嘲热讽,但李彦宏没有改变自我的计划,他继续坚定自我的信念,执着前行。这不正是我们就应去学习他的地方吗?

日常生活中,别人在你耳边冷嘲热讽时,你是怎样做的呢?放下,绝望,抱怨还是坚持下来呢?但是坚持下来的人少之又少。坚持一下,下一秒你可能就会成功,放下,这辈子可能都不会再成功了。李彦宏正是凭这股坚持的劲,走向成功。

努力,积累,机遇,坚持等都是走向成功之路不可缺少的因素,我们还有三年的路要走,只有努力学习多积累,寻找机遇,坚持走下去,终究会成功。

“不畏浮云遮望眼”只要睁大自我的双眼,才能看清未来的路,为我们未来努力奋斗吧。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇6

周六补课,教室里台上台下都很疲惫,老师强打精神在黑板上刻写着,台下却俨然是忧喜两重天的境界,到了初三,好学生自为一体,差学生放任自流,就像天上的浮云想往哪儿飘往哪儿飘。坐在我前面的刘又一次借老师背身之际,笨拙地往嘴里塞了一把薯片,咬的嘭嘭响,还自以为聪明地四处张望,似表演的小丑期待着掌声。

“刘,现在都初三了,你有没有点压力啊。”窗外传来了班主任无奈的无力责备。班上一半学生把头埋得更低,奋力记笔记,另一半则开始唏嘘。刘瞟了眼老班,“切……”故意拉长了声音,“老师,压力神马的都是浮云。”另一半立马嚷开了:“对嘛,浮云,都是浮云。”从此,我只知道浮云不是好东西。

我总算有一点点切身见识了浮云是什么样的,却还是一知半解的,对此我很好奇。拖着疲惫的身体回到家,放学后只踢了一会儿就这么累,才不管老徐说什么的,浮云而已,我竟也会用这词了,我也有些浮云了。

午后,懒散地坐在书桌前,翻开书看着那些见过无数遍的内容,立马开始嫌烦了,一抬头,看到了湛蓝的天上飘着浮云,我立刻突发奇想,闭上了双眼,我躺在空旷的草原小山坡上,周围空气新鲜,身边的小草都透着生命的气息,再看见晴朗的'天空中几朵浮云悠扬地晃动着,轻柔地挡住直接投来的耀眼光芒,让和煦的光束投在了我的脸上,我感到了前所未有的舒适与放松。接下来,写作业突然思路清晰,每一个问号都那么亲切,在轻松的心情,当然还有浮云的陪伴,我很快完成了作业,不知何时起,对浮云就不觉得那么可怕了。回到学校,继续学校生活,一早来便被老班叫去了办公室。果然,又是因为踢球的事儿,老生常谈,我盯着办公室窗外的浮云发呆,又联想到了那天的幻想,这种幻想永远也不见得会实现,我把它当作一生的梦想,可我现在有太多事情要做了,即便我真有一天可以实现,没有完成手中的事儿,我可没有闲情去看云,没错,我很忙,哪儿有空踢球,我的思绪回到了现实。“希望不要也像那些人一样成为浮云。”这句话彻底刺激了我。

之后,我看到身边的浮云们,对着他们的浮云欣慰,我摇了摇头,苦笑着,继续做自己的事儿,浮云在天上,但他们想来抢浮云的活儿干,天上的浮云并不在意,我也不会在意,因为地上的浮云不缺这一个,以后也不会少一个。望着眼前的浮云,我的路反而更明确,因为时刻有人提醒我错误的路在哪。

回家后,之前的压力的确少了不少,但学习的动力却更多了,让我不在前进的道路上不畏浮云遮望眼,自缘脚踏明道上。浮云,只是放松,不是放纵。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇7

密密麻麻的云层遮挡了天空,星星点点的谎言蒙蔽了心。她撒了那么多谎,唯有爱他是真的。

——题记

李恒出生在皇室家族,他能文能武,在众多皇子中是出类拔萃的那一个。在他19岁的那一年,被册封为萧敬王,大皇子萧齐王认为李恒是他成为太子最大的威胁,便想去除这块绊脚石。趁着皇家狩猎活动,把刘恒放逐在一个荒山野岭上。

“哟,这是哪家的公子爷啊?”李恒循声望去,是一个肩背敞萝的妙龄女子。刘恒起身,鞠了一躬,说:“在下迷路在此,请问姑娘,长安怎么走?”妙龄女子莞尔一笑,说:“若我给公子指明了迷津,公子该如何报答浮烟呢?”

原来她叫浮烟。

“如若姑娘指明了迷津,那在下可以重赏姑娘。”

浮烟放下敞萝,说:“我乃一介贫穷的采药女,要那么多的赏赐也没什么用,倒不如……以身相许?”

就这样,夕阳西下,一对俊美的男女互相搀扶,从荒山野岭走到了繁华的长安。

浮烟可没有来过如此繁华的都城,一路上,她四处游玩,李恒看见她给小孩子发糖,那是他见过的最动人的画卷。“浮烟姑娘为何要以身相许呢?明明是姑娘救了在下。姑娘若嫌委屈,我李恒定给姑娘寻个如意郎君。”“萧敬王殿下风华正茂,浮烟一见倾心……”

萧齐王没有想到李恒会回来,他低估了李恒。但好在他在李恒身边安插了眼线,想除掉李恒,易如反掌。

浮烟梳洗过后,十分美艳清秀,到不像一个在荒山野岭的采药女。“殿下打算何时与浮烟成婚呢?”浮烟拉着李恒的手,望着他。

“相信我,浮烟,我们很快就会成婚……”

“嗯”

约莫一个半月,西夷进犯大唐,此时的`大唐早已没有以往那么强盛,不得已,只能义和。大唐决定联姻,将西夷的大公主嫁给萧敬王。敌难当前,李恒不得不从。

他和西夷公主成婚的那一天,浮烟没有来闹事,以后也没有……

一日,李恒奉命率兵西夷,他看见西夷王和浮烟坐在一起,高高在上的太阳好刺眼,李恒不敢相信,与西夷王在一起的是浮烟。

“哟,是萧敬王殿下啊……”这女子正是浮烟,那美艳的唇,清秀的脸,恰似当初。

后来他才知道,她是西夷王最宠爱的妃子,妩媚娇艳,西夷王十分喜爱她。为什么,他的心会这么痛?明明,他不爱她的啊……

再后来,兵荒马乱,大唐休养生息后,举兵西夷,浮烟死在了战场上,那娇艳的红裙与血交染,美艳凄凉。

当他找到她的时候,她已死,那明澈的双眸仰望天空,眼角的泪依然半垂。

他知道她是爱他的,他也爱她。浮烟是为了李恒,才攀上西夷王的高枝儿,而萧齐王离奇的死亡,也是依靠西夷王才能办到的,她把西夷王当作刀,为萧敬王铺平道路,不惜牺牲自己。

一开始,她与他的相遇是萧齐王的安排,浮烟是萧齐王的眼线,那句“萧敬王殿下风华正茂,浮烟一见倾心”是随口一说,可后来,她真的爱上了他。

她撒了那么多。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇8

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让因素干扰了你对的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒: 墙,以防盗。 盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。 打虎亲兄弟,上阵父子兵。 诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩 华而不实 的评价,委以重任,终使《出师表》空有 真名世 ,也不免 长使英雄泪满襟 。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

不畏浮云遮望眼,只缘身在层。 若要不被感情上的云雾,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了 撼泰山易,撼岳家军难 的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个的决断往往是建立在观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的'决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的。现今我国法规制度中 回避 和 协商 原则不正是对处事的指导和提倡吗?

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 从各个方面的观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟: 莫让浮云遮望眼!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇9

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。纷纷扬扬的雨点,从苍穹上倾泻而下,像是天上的银河泛滥了一般,一发便不可收拾!狂风卷着暴雨像无数条韧劲十足的鞭子用力地抽在窗户上,如厉鬼在咆哮,也在我的心中回旋。

下午,老师取出一张纸,让名单上的同学到教室外面去,沮丧的是却无我的名字。他们会不会是去替老师送资料?亦或是去参加学校组织的活动?难道是参加作文比赛?不会的,参赛怎么可能缺了我这个班级小作家呢?

片刻,他们回来了,脸上写着欣喜。原来是他们参加“格伦”杯作文大赛,已通过了初赛,即将进入复赛。我心中陡然间一阵失落,我居然落选了!唉,韩愈所言非虚,千里马常有,伯乐不常有啊!令人失望透顶的大赛组委会!

何子涵在一旁滔滔不绝地炫耀着自己的参赛作文,颇有些莫言获得诺贝尔文学奖发表获奖感言的架势。话虽轻轻柔柔的,但却似支离破碎的玻璃狠狠地划着自己的心,(***死机怎么办:打开“设置”,点击“系统”。点击“系统更新”,查看***是否为最新版本。或者返回设置界面,点击“存储”。点击“空间清理”,清除***的缓存垃圾。)一处疼痛未愈。另一处又起。悲伤在心中氤氲、扩张、蔓延。血液渐渐凝固……心中依然有千万条小蛇边蠕动边吐着信子,心中不由一阵抽搐!

独自漫步在潮湿逼仄的街道上,风如刀阵阵割心,雨如弹炮炮轰心。雨越下越大,心头的雨也越积越深。身上的雨可以擦去,心头的雨又该怎么擦去?

进门,看着妈妈那温柔的脸庞和天使般慈祥的眼神,一股温暖的感觉铺天盖地地向我袭来,心头的`冰也稍稍的融化了一些。

她凝视着我,徐徐地开口:“老师在QQ发的‘格伦’杯大赛有你吗?”

“没有!”我冷冷地回答,这个问题使我心头的冰再一次凝结。

“有你的闺蜜周煜轩吗?”妈妈用故作幽默的口吻问我,努力不让自己的声音中透出些许失望。

尽管如此,失望与悲伤却似脱缰的野马,在空气中翩跹。“有。”我轻如蚊蝇。

“找到原因了吗?”妈妈轻轻柔柔地问我,生怕她的话刺痛了我稚嫩的心。

妈妈的话好似将我还未包扎好的伤口,再次撕裂了。

“不知道。”我的喉咙像卡了一根刺,每说一句话都会剧痛无比。

妈妈轻抚我的头,意味深长地说:“好好反省下,这样才能重新出发。”说完便回房了,留下稍显佝偻的背影。自从上学期发表了两篇作文以后,似乎就失去了前行的动力,谁能与我争锋?作业龙飞凤舞,背书结结巴巴,作文七拼八凑,课上神游云端。每次去周煜轩家,他总在认真构思,行笔如行云流水,挥笔成文。好机会怎么可能会垂青于我呢?只有努力奋斗,才会迎来自己所期待的轰轰烈烈,不然迎来的徒有伤悲。

窗外乌云散了,彩虹出现了。我心头的雨也随着彩虹的照耀下化作一缕青烟飘去,走进房间,取出笔,在作文本上写下了落选感言……

莫让“浮云”遮望眼作文 篇10

几米皱眉,“迷宫般的城市,让人习惯着相同的事物,走相同的路线,到同样的目的地。”生活本就如此,像是一场巨大的暴风雨,等待着你的洗礼。想来的人拼命赶,想走的人拼命挤,不动则不知。

黑云压城之际,“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”缦立人群之中,一人灰衣褐发,约己以礼,待人以仁。于他的木车旁,洒下他的激情。

他拍手称快:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷,抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡,看完一切,却仍执著于他的执着,传递着他的思想,在那薄情的世界里深情地活着。在隐士如斯时,他仍想着“躬自厚而薄责于人”,未曾追隐而归。

瓢雨如注之日,“归去,也无风雨也无晴!”行走于人群之中,那人头戴斗笠,脚履木屐,踏着风雨,咏而归。虽说春色无边,即是一地泥泞,也阻挡不住他优雅的步伐。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘!”终是不能有礼有节地和这个俗世相处,乃谓天下兴亡,匹夫有责,更乎君子?他年少时,曾见日风浮夸,落笔仍朴实无华。非只是对家妻悼念,也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立,目光如炬,透过云层屹立千年。

云销雨霁之时,“这世上芸芸众生,谁又不是这样呢?”柏拉图缓缓走出人群,走出“理想国”,强光暴晒,让那双习惯了黑色的眼睛流下闪光的泪水。

人类用五官,用感知来直接经验这个世界。感官的知觉给了我们认识世界的能力,是不是也不知不觉地给了我们认识世界的障碍?我们所以为的`邻家窗户最终却为自家窗户,我们是不是一直为这个充满幻象的世界奴役着?是不是也被这云层所包裹?

先秦诸子在这云层中辩驳叹息,文人墨客也驻足执笔挥墨,他们身后一群哲学家谈笑风生,拉开云幕。在那无名之日,所触所感,牵系我心。宛然绿色苔藓,缠绕枯枝,又似清虹,破空而出。枝是空中的根,根是地下的枝,延出一道无垠的道路。轻踏之月,将是彩彻区明之时。

几米宛尔,“习惯让人的生活不再变,习惯让人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道,你的习惯会让你错过什么。”何必墨守成规于习惯的云雾中?

须知天地精彩,韶逝,尔非过客,躬行知乐。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇11

王安石有诗云:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。人世纷繁,世界处于一个变化的状态。你身处此刻完全不知道下一刻将要发生什么。表面现象往往把最本质的东西打扮得花枝招展,从而达到让人不知所措一片茫然的状态。

表面现象如同沙漠中的海市蜃楼,干扰你的前进方向,干扰你的状态及判断事物的能力。而敏锐的洞察力和非凡的判断力常常会勇敢地向戳破窗户纸般的戳破它。

能从高处向下看的人,一定是那些善于看透表面现象的人。他们对着自己的目标始终如一,不以物喜,不以己悲,而是把鱼钩抛向河中央,在适当的时候于激流中钓上一条大鱼。

古代皇帝中,这一点做得比较好的算是唐太宗李世民了。作为从农民战争中起家的李世民深知人民力量的强大。于是,他丝毫不敢怠慢,小心翼翼却又大刀阔斧地进行着贞观之治。水能载舟,亦能覆舟。不管他此刻的成就有多大,他总能时刻保持一颗清醒的头脑,超然于金玉堂前,丝毫不留连于笙歌艳舞。

与他相似的还有大名鼎鼎的欧洲战神拿破仑。当年,他率精兵横扫整个欧洲,给欧洲腐朽的封建势力以沉痛的打击。使他塑成不败神话的正是那颗超然物外的心。当他击败欧洲一位著名的元帅而迫使他投降时,他并没有欢天喜地地亲自参加受降仪式,而是耍酷似地遣了个副将去受降。自己则精心筹备下一场与教皇军队的战斗。能在胜利时依旧淡定得像什么都没发生的人,他的力量是最可怕的。拿破仑的百战不殆,生动地诠释了这个道理。

像孙悟空极光般的火眼金睛,那些成大事的人的目光总会犀利地穿破牛斗。与之相反,那些经历惨痛失败的人都有一个共性:强大起来之后不懂以史为鉴、不懂超然物外,以物喜,以己悲,让尘世纷杂干扰自己原本静若止水的`心,最终导致的,必将是一场血淋淋的失败。

庄宗李存勖的失败史为此做了一个深刻的诠释。“方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑”。哀兵必胜,骄兵必败,一胜一败中折射出一颗奋斗之心的变质。古谚曰:“创业艰难,守业更难。”其实质就是你能否在功成名就依旧奋斗如始。

纵观历代王朝,为何逃不脱分久必合、合久必分的命运?其根本原因就是统治者不能观世如史,保持着超乎象外的心态。建国伊始都是励精图治,然后却随着时间的流逝便渐渐放松乃至放纵。“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。这样,最终会导致“攻守之势异也”的结果。

放眼高远,不被表面现象所扰不仅是一种能力,更是一种心态,对于领导者是这样,对于平民百姓的日常生活更是这样。王安石说过“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”。他曾与其他四人共游褒禅山山洞,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。可他并没有坚持走下去,最后才发现“力尚足以入,火尚足以明”。于是,他后悔不已。我们在日常生活中也都发生过这类似的畏惧那些貌似可怕的表面想象而迟迟不敢前进的事。毛泽东说:“一切反动派都是纸老虎。”只要敢于向前迈一步,敢于凭己微博之力去拼搏,又有什么事情不能完成呢?

莫让“浮云”遮望眼作文 篇12

行驶在生命的轨迹之中,曾有百只灯黯然熄灭,又有千只灯悄然开启。看云卷云舒,花开花落,多少事等待人以寻。我认为,在绝境中砥砺前行的人,称得上是英雄。

如今,英雄话题又被热议。在国家危亡之际,勇于献身的人是英雄,在绝境中不轻言放弃,勇于挑战的人亦可称之为英雄。

海之宽广,带不走你对自我的挑战

面对上天恶作剧般带给你的命运,你注定要终生与床为伴,你本可以接受命运的安排,放弃。但你偏偏要与老天抗争,挑战自我。艰难地在床上创作,用一只手,一个带框的架子,谱写生命的奇迹,创下了名作《钢铁是怎样炼成的》。奥斯特洛夫斯基的一生本应是困苦潦倒,但他敢于在绝境中接受命运的安排,在绝境中挑战自我,在夹缝中求生存,找到了前进的动力,用挑战谱写了他在这不凡的一生,在绝境中砥砺前行。

风之飘渺,带不走你对人生的挑战

本来应该在获得更大成就的时候,上天和你开了一场巨大的玩笑。曾经的同伴带走了你们所创造的'公司、财富,一切。留给你的只有无尽的迷茫与无助。但你甘愿接受命运的洗礼从头开始,用挑战重塑内心的强悍,用挑战化为重新开始的动力,在绝境中不言放弃,面对艰难,敢于接受挑战。乔布斯,你用那不畏艰难的坚强意志,在绝境中依然勇于挑战人生命运的精神,铸就了辉煌灿烂的一生。

世之广阔,带不走你对极限的挑战

上天在你出生时,带走了你的双眼,但你并未从此消沉,而是勇敢面对极限。你用一一辆无保险租用的玛莎拉蒂跑向人生的巅峰。海因万格,你不甘接受命运的安排,在无人支持的绝境中,完成了盲人跑车比赛,险些丧命之际,完成了命运对你无休止的玩笑,在绝境中挑战自我,砥砺前行,谱写了你人生的新篇章。

作为新世纪的高中生,在许多艰难困苦,甚至是绝境之中,我们要挑战自我,人生,砥砺前行。曾经遭受列强压榨的中华民族,在绝境中积极寻求救国之道,从而解放,获得新生。在现在复杂的国际形势下,我们要不畏霸权国家,砥砺前行。

我要扼住命运的咽喉,用挑战之泉灌溉,在磨难绝境中勇于挑战,给人生一个开花结果的机会,做自己人生的真正英雄!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇13

当浮云遮住了望眼时,就如同追逐着鹿的猎人看不见脚底下的高山,我们会迷失于名为“功利”的云雾中不可自拔。然而,只有拨开层层迷雾,看清自己,我们才能作出不悔的选择。

拨开浮云,吴敬梓坚守了骨气。纵然“囊无一钱守,腹作千雷鸣”,“近闻典衣尽,灶突无烟青”,吴敬梓依然是一门心思伏案写作,拒绝金钱仕途与黑暗的世道,用正直知识分子的骨气为我们谱写了一部巨典?儒林外史?。勿让浮云遮望作文眼,是骨气,是贞节,也成就了我们独立不羁的人生。

拨开浮云,梁振英寻回了自我。尽管在英获得了众多学位,并被英国公司高薪聘请,梁振英还是选择回国创业。只因为他认清了自己本为过客的身份,只因为他要寻回自我,寻回中国人的身份!勿让浮云遮望眼,我们才能真正看清自己,真正寻找到自己的人生价值。

拨开浮云,梅兰芳保持了气节。即使日本驻华北报导部部长多次胁迫梅兰芳重返舞台,梅兰芳也宁愿打针佯称病重,拒绝演出,都不愿意屈服于敌人!千金万钱又如何?荣誉贯身又如何?在梅兰芳的心里,尊严无价,气节至重!勿让浮云遮望眼,我们才能心安理得,才能守护住心灵中的一片净土。

有谁的人生中没有过试探与掩饰,求证与等待?我们都曾身处黑暗,被现实所鞭打,被功利所诱惑。然而,我们时时谨记着一句“勿让浮云遮望眼”,走过黑暗,略过功名利益,拨开层层云雾,我们便会看见最真实的`自己。

勿让浮云遮望眼,我们坚守住了正直的骨气。

勿让浮云遮望眼,我们寻回了真实的自我。

勿让浮云遮望眼,我们保持了气节,守护了心中净土……

勿让浮云遮望眼,让我们在这个光怪陆离的世界,守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇14

鸟儿,人们公认为自由的象征,但是,人们真的懂鸟儿吗?

曾在无数种场合抬头凝望天空中飞翔的鸟儿,心生一阵感慨:“我要是那般自由该多好啊!”承载着我对自由的向往,对蓝天的好奇,越飞越高。无论是清晨还是黄昏,当你展开双翅翱翔,你看见了吗,人们在地上向你投来羡慕的目光。

时令正值炎炎夏日,各处亮闪闪的绿色,在阳光下显得格外耀眼,在微风下婆娑的树影,让所有人都感到惬意。可是——你却在这样一个夏季,感觉到了这瞬息的变化,当黑夜愈发早的降临,凉意愈发显得突出,人们沉浸在丰收的喜悦中时,秋,该是近了。你看到了夏季开始衰弱,绿叶开始褪色,就连那树影都变得黯淡,唉!这该是你所畏惧的吧!

秋夏的交替,往往是迅雷不及掩耳之势的,秋的突如其来,让你变得焦躁不安,但是,你不想离开,因为这里满载着最珍贵的回忆。

又过了一段日子,寒风透过了你的羽毛,使你一阵颤栗,你觉得自己也许该走了,寒冷驱使你展开一次大的迁徙,尽管不舍,但是真的得走了。

但———一场大雨阻止了你的行程。你的计划只能延迟,这让你还有时间在雨中举行最后的告别仪式,没有人参与,没有人理解,巨大的孤独笼罩着你,你第一次发现自己是那么的渺小,世界是那么寒冷。你想呐喊,却喊不出声来;你想哭泣,眼泪却在眼眶打转,怎么也流不出来;于是你只能默默地承受孤独带给你的痛苦。

真的该离开了!呼啸的`风用粗暴的声音催促着你。你张开翅膀,飞向那蔚蓝深邃的天空,离开那充满会议的巢。也许,也许你并没有想好目的地,只是在心中憧憬着在远方有一个更加温暖的巢。

看,一望无际的汪洋包围着你,那小岛是真实存在?还是子虚乌有?但不管怎样,你都不会放弃,你明白尽管遍体鳞伤,也要活得漂亮。

其实鸟儿频繁的迁徙,不是自由,只是为了寻找一个色彩丰富的瞬间,寻找一次永久的定居,仅此而已,你别无他求。

我觉得我就是一只鸟儿,在追求心中的信仰的时候,没有人理解,会很孤独,但是我不想放弃。

——后记

莫让“浮云”遮望眼作文 篇15

美丽的彩虹是在风雨交加、电闪雷鸣后才出现的,美味的佳肴是靠佐料的适量交融、厨师的反复尝试才烹饪出来的,美妙的音乐是借各种音阶的不同分配和旋律的相得益彰而谱出来的。由此可见,结果是建立在过程上的。

大多数人都十分注重结果,而用畏惧的目光看过程。他们都想不劳而获,一步登天,害怕经历那段痛苦难耐的过程,对过程中的磨难望而生畏、止而却步。“梅花香自苦寒来”,音乐巨人贝多芬,双耳失聪,这对一个音乐家而言,无疑是致命的打击。而贝多芬勇于直面人生,用心灵感受音乐,不畏惧创作过程中的艰辛,终于创造了他人生的辉煌。那闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》《第九交响曲》等就是对他不畏惧艰辛过程的真情回馈。

当人们和艰难的过程“狭路相逢”时,很多人都会给勇往直前下“逐客令”,而让半途而废“娓娓到来”,使自己意志消沉、毫无斗志,脚步永远定格在通向成功的起点上。如果漂流在孤岛上的鲁滨孙被艰难困苦吓倒,因而自暴自弃、胆小气馁、畏惧过程的话,那么他永远只可能是一位软弱无能的懦夫,不可能成为一名英雄。只要我们从容面对、冷静处置过程中的困难,就会发现漫长丰富的过程其实很美好、很有意义。

别用畏惧的目光看过程。因为过程能够冶炼我们坚强勇毅的心,不断地挑战过程,才能使人生经验丰富,生活充实而有意义,才能体验到过程给我们精神上带来的愉悦和满足。因此,在陆续到来的过程中,我们应与更多的艰难险阻交手,不断地超越自己,完善自己。

有时候,结果也会和过程开玩笑。“皇天不负有心人”“一分耕耘一分收获”成了美丽的谎言。于是,很多人悲痛欲绝,顿觉天昏地暗,日月无光。所谓坚持、努力、执著、奋斗,不过是骗人的鬼话。于是破罐子破摔,昏昏度日。可曾想过一百年前,斯科特等五位英国探险家征服南极的故事。他们“历尽千辛万苦,无尽的痛苦烦恼,风餐露宿”,结果发现已被挪威探险家捷足先登,面对“第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是,一切努力成了徒劳”的结果,他们依然奋力前行,将国旗插在南极极点,向世人昭示英国人永不屈服地征服自然的`决心和勇气。同时,斯科特还接受了先占领者的请求,“在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的”。这需要多么崇高的精神和磊落坦荡的胸怀呀!他们的行为将过程和结果的辩证法诠释得深刻而透彻!

常听到同学哀叹:“反正我‘重高’无望,不学也罢。”这些同学就是在用畏惧的目光看过程啊!我想告诉同学们,只要我们领悟了过程的重要,笑对过程,不在乎结果,我们就能对过程毫不畏惧,成功的硕果就会挂在过程的某一根枝丫上。某一天,当我们打开记忆的宝盒,就会发现最美的记忆就是我们不畏惧过程、享受过程的时光。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇16

乱世浮沉。有时候,穷尽一生,想要探寻的其实就在你身边。

——题记

花花世界,滚滚红尘。人在社会风雨的浸染和冲刷下,逐渐迷失了自我,蒙蔽了双眼。有人说,自己穷尽一生想要去追随的不过是心中所想,心中所爱。可为什么,却一无所获呢?其实,生活就是这样,有时候,穷尽一生想要探寻的不过就在你身边,只是你不知道而已。

有人穷尽一生想要寻找最关心自己的人,殊不知,普天之下,唯有父母才能将自己视如己出。

有人穷尽一生想要淘到金沙或铁矿,变卖家产举家西迁,连干五年,一无所获,不得不重返故地。才发现,这里早已工棚林立,机器轰鸣。

有人穷尽一生想要追寻快乐。一富商身家百万整天夜不能寐,究其原因,不过是害怕财产被人抢走,整日惶恐不安。殊不知,当他放下对他人的`戒备,倾心与人交谈,便会变得快乐。

由此观之,我们须得“不畏浮云遮望眼”,才能追随到心中所想,心中所爱。

著名国画大师徐悲鸿苦苦寻觅可与自己相媲美的一流画师,寻山问水,终一无所获。失意之时,偶遇路边卖画的人傅抱石。看到路边展览的画作,他喜从悲来,这不是他苦觅的人吗?于是冒雨连夜拜访,并为傅抱石申请经费去日本留学,等待他享誉世界与自己媲美的那一天。

徐悲鸿起初因“乱花渐欲迷人眼”,只知道寻找一流画师,殊不知,高手就在民间。终于,踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。徐悲鸿找到了自己寻找的人。

某戏剧大师苦觅传人,无果。经人介绍,梅兰芳前去拜师。无料,该大师嫌梅兰芳面目呆板,眼神呆滞,目若死鱼,教了他两天便打发回家。时隔多年,去看名声大燥的新晋戏剧大师的经典作品,才认出那是自己当年嫌弃的蠢材梅兰芳,悔不当初,晚矣。

由此可知,乱世浮沉。有时候,穷尽一生想要探寻的其实就在你身边。只不过,你不是伯乐,找不到那匹千里马而已。

即便心有猛虎,也能细嗅蔷薇。余生,只要我们不畏浮云遮望眼,便能踏破铁鞋,觅得心中所想之物。未来还长,变数太多,你准备好了吗?

莫让“浮云”遮望眼作文 篇17

王安石《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句,却也包含深刻的哲理。

山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陈腐的陈规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮档我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的`浮云有消散之时,可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。大雪山、草地这些神仙都打怵的地方,红军并不因之畏惧,“万水千山只等闲”,他们迎难而上,胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”,登山峰,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江,他失败了,他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并在表示长江不可征服,人们不为他失败这块 “浮云”所惧,历尽艰辛,洛阳漂流队终于到达了吴淞口,征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大,为了锻炼自己的意志,探险、寻求、开拓,敢为“天下之先”,他们是那样地乐此不疲,津津乐道。

可是,我们也有为这遮眼的 “浮云”所畏惧,在学习上碰到一点点困难,就认为自己不是读书那块料。这是没有树立起与“浮云”抗争信念的表现。与“浮云”抗争,需要胆识,要辨清方向,更需有远见。古人说:“跋而望矣,不如登高之博见也。”站得高才能看得远,王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军完成长征就是由于他们站在党的英明政策的高峰。诸如此类,这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”,正是“只缘身在最高层”。

我们作为任重道远的21世纪的建设者,要想“不畏浮云遮望眼”,要想有所作为,就必须永远向上、向最高层挺进。只有向上,才能增长才干,只有向上,才能锻炼胆量,也只有向上,才能高瞻远瞩,在立志成才的攀登中永远开拓、进取!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇18

飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说,浮云便如哪些反对者一般,纵使暂时遮住了他远望的视线,也终究会在日出时而云消雾散。

杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势,如袁隆平院士最伟大的成就——杂交水稻!高直挺拔的水稻总是在谷物成熟,秋风扫过时折腰而断,总是一身光鲜亮丽,却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之,不同的外形是种子的浮云,深深的、浓浓的遮住了它们的内在。

“人不可貌相,海不可斗量。”幼年时,妈妈如是教导。那时懵懂,如今也不甚明了。可随者年龄增长,踮起脚尖,我已经可以看得更深更远了。

踮起脚尖,我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中,在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着,终如大鹏一般振翅冲天,将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛,这个骄傲的名字已如神祇一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云,丝丝缕缕,缠绕不休,却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同,朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣,我们才能看到一个真实的历史。

踮起脚尖,我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园,野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴,神色安详,普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简.爱从未活过,却时时绽放在每个人的心中,自尊自爱是她的行为准则,自强自律是她的生活标准。百年来,人们已是多少次的感叹简的优秀,而又有几人不为浮云所扰,看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。

繁华的都市总是熙熙攘攘,人来人往,钱与权交织出的浮云遮蔽了什么?为什么看到老人我们不敢搀扶;为什么看到乞丐我们不舍同情;为什么看到青菜我吗不愿购买;为什么看到故交我们不肯深谈?物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵,厚厚的灰尘下,沉重的心锁从未除下,我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的`心灵,总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚···人与人之间的防备与疏离便是那浮云,清浅散淡,却扰乱了视线。我坚信,爱与信任是最美好的阳光,它会倾洒在人生的路上,为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表,目之所及,非心灵所向。

不畏浮云遮望眼,认真的面对每人每事,否则小心生活也会化为浮云,遮住你的幸福呦!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇19

流水声潺潺地流过生命的转角,我们所谓的青春年少,在高中的一场盛会中,尽情地盛放。“生如夏花般绚烂,死若秋水般静美”。这段悠长的旅途中,我们仰望星空,寻找自己存在的价值,我只能够缄默自己,毕竟不畏浮云遮望眼。

开学的铃声郑重地敲响在八月末,我们笑着迎接新的未来,无论是迷茫还是坚定的目光,我们相信,未来很温暖,幸福的拥抱会留给我们难以遗忘的芬芳。

微笑。对自己的曾经,无论是成功,还是失败,笑着说再见。

也许,曾经在人才济济的实验班,我过得并不是那么如意;也许,曾经我也有过停留的尴尬以及焦虑;也许,曾经我迷茫在高考的'价值。也许一切一切并不够令人欣喜,但是,这一切都已经过去了。我也忘了什么时候相信了奇迹,相信了神话。在实验班里,我学会到了一个最为重要的道理:每个人都有逆袭的资本,只要你足够相信你自己。

相信逆风飞翔的勇敢,相信会当凌绝顶的信心,相信不畏浮云遮望眼的希望和梦想。

微笑。对自己的未来和梦想,笑笑说:“等我。”

是的,等我足够强大,强大得可以在梦想中翱翔,强大得可以“鹰击长空,鱼翔浅底”,强大得挥洒出未来的模样。每个人会有梦想,梦想就是你前进路上的一盏摇曳的灯,虽然明明灭灭,但是足够让你看清远方,足够让你仰视,足够让你不再迷惘。因为你要相信凌寒独自开的傲然,相信直挂云帆济沧海的伟大。

不畏浮云遮望眼。你的未来就能够足够璀璨,这同样也是我给新生活的自己的忠告。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇20

行走在茫茫人世间,我们太容易被繁杂的事务困扰。一颗心灵,装下了名利,便容纳不了轻灵;盛满了欲望,便享受不了自在。我们用光鲜亮丽的衣饰包裹皮囊,灵魂却无所栖居,无处皈依。我们拥有了太多性灵以外的东西,却丢失了生命的本真。

我们常常被绚丽的外表迷惑了双眼,丧失了判断力。就如一片湖泊,与这世上万千的湖泊毫无二致,然而仅仅因为它在北大,于是在普通大众心中,便有了独特的魅力。名校的光环熠熠生辉,吸引无数考生趋之若鹜,甚至有些考生不顾自己的专业喜好,盲目地奔着名校而去。更为可笑的是,有些保健品,打着名校研发的旗号,立刻身价倍增,欺骗了无数消费者。

我们盲目地折服于名校的光环之下,却忽略了自己的那一片天空也有美丽的风景。德国学生中的职业技术人才,占到学生人数的一半以上。德国从不轻视技术人才,于是培养了无数高素质的劳动力,这也是它成为工业大国的必要条件。而反观国内,重理论轻实践的现象比比皆是,大多数人抱着“万般皆下品,唯有读书高”的陈腐观念,职业技术得不到社会的重视。与此同时,企业高技术岗位的用工荒难题也显露出来。而我泱泱大国,难道就没有对实用技术有浓厚兴趣的学子吗?究其原因,是学生的兴趣得不到重视与合理开发,社会舆论和传统观念把特色各异的人引向了同一条道路。我们热衷于拥有很多名声上的东西,而忽略了自己内心最真实的呼唤。

当生命用层层外衣伪装时,失掉的,不仅仅是人性的纯真。宁浩导演的《无人区》,塑造了一个典型的律师形象。小有名气但利欲熏心的律师潘肖,成功帮助盗猎团伙老大洗脱罪名。为了得到报酬,他误打误撞进入了西北荒漠。谁知路上险情不断,他处处遇上麻烦,为了躲避杀手和劫犯,他开始了逃亡和***。现代社会的法治与文明在这片无人区没有任何作用,生命的原始、落后甚至野蛮蒙昧如大幕般徐徐展开,在无人区内上演。潘肖的'社会性外衣被层层剥落,人性中的恶赤裸裸地展现了出来。最终,被利益冲昏头脑的潘肖死去,或者说,那个曾经单纯过的他,在他醉心钱财并不择手段的时候已经早早死去。

物欲横流的时代,我们呼唤生命的返璞归真,人性大美。季羡林的《清华园日记》被网民当成励志书。跟所有时代的年轻人一样,写作此书时的季羡林心气甚高,牢骚满腹,荷尔蒙过剩,抄论文,骂考试,喜欢看女生。这些日记在出版时,编辑曾提出“做适当删减”,季羡林的意见是:一字不改。于是现在,我们才得以窥见一个真实的季羡林,我们才发现,真的学者并非一定要表情严肃、高不可攀,也可以是一个非常真性情的邻家老人。

当我们心灵被成见、财富、权势的尘埃蒙蔽时,需要时时刻刻清理,加以剥落和扫除。只有这样,我们才能听见自己内心真实的声音,莫让浮云遮住了明澈的双眼!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇21

站在高山之巅,向远处极目望去,什么也看不到。其实,你可以看到,可以透过浮云看的很清楚,很清楚。鹰,从你头顶飞过,你可以看到它是那样的瘦,却散发出如此的威慑力。当你与它对视的时候,你就会感到它那坚毅的眼睛已经将你看透,看穿。沙丁鱼,从你脚下穿过,你可以看到它是那么渺小,却总让人感到一种强大。

当你看见那条被它们逼上岸的海中霸王时,你就会觉得它的行为在感动着你。水,从你身边流过,你可以看到它是那么柔弱,却总让他人感觉有一种压抑。当你看到由它组成的几十米海浪正在肆意淫威时,你知道,他的心在震撼着你。你,从镜中影像,你可以看到他并不是那么强壮,却总以为他很有力量。

看,这个躯体所能做出,说出,想出的远远超出的你想象。挥出拳头,带出的风也是呼呼地响;提笔写字,写出的'字可以绕地球一圈。此时此刻,你自己的实力使你吃惊。站在高山之巅,向远处极目望去,什么也看不到。挥一挥拳头,打散浮云,一切便历历在目,一切都豁然开朗。我,晚上复习,我说我不行。结果我奇迹般地写了八张卷子。

我们班,体育比赛,作为年级最为薄弱的班级,我们尽力去博,结果,我们赢了!摔倒了爬起来,受伤了坚持着。我们的国家,在最危难,最困苦的日子里,不畏浮云遮望眼,顽强拼搏着,生存了下来;并制造出核武器,挤进世界强国。其实,我们真的可以,只是我们还没看到罢了。只是我还不相信自己罢了。瘦削的肩膀不是没有力量,而是缺少一颗坚毅的心来支持。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇22

宋辛弃疾有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

人间道,正所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”多少人汲汲于富贵而丧失了挂在胸口的良心,又有多少人汲汲于名利而泯灭了本该具有的人性。纵然若此,却有不少人不为富贵名利所动,他们站在高处,俯视着俗世人生,“不畏浮云遮望眼”;他们淡泊名利,秉行着一句至理箴言:“不义而富且贵,于我如浮云。”

天地路,只有诚如他们,才能攀上高峰,“自缘身在最高层”。

有那么一位名士,他生性淡泊,不好名利。虽智慧过人,亲擒宁王朱宸濠,面对圣上所赐堂上高位,他说下这么一番话:“一切得丧荣辱,真如飘风之过耳,奚足以动吾一念?今日虽成此事功,亦不过一时良知之应迹,过眼便为浮云,已忘之矣!”他更新心学,知行合一。他放弃了朝廷的富贵虚华,潜心修学,于中天阁处讲学,亲撰《中天阁勉诸生》告诫学生,培养了一批王学中坚。他,正是理学大师一代名臣——王阳明。他以他的行动践行了“不义而富且贵,于我如浮云”这一至理箴言。

有那么一位学士,他学问渊博,博古通今。一部《围城》奠定了他的文学地位。美国著名的普林斯顿大学,特邀他去讲学,每周只需讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是他却拒绝了。他选择了默默呆在祖国家中,他静静地写作《管锥编》。待《管锥编》问世,媒体们蜂拥而上,他沉默着关上了自家大门。他又潜心写作去了。他的眼中,从没有过什么富贵,什么名利。他淡泊的活着,用一生诠释着至理箴言“不义而富且贵,于我如浮云”

古今中外,漠视富贵与名利的大有人在,他们静静地活在人们的心中。在尘世纷杂中,我仿佛看见他们,脱掉鞋子,拎在手里,执着的'在生命的瓦尔登湖边行走着。他们的行走是那么的费力,他们的眼神却是那么的坚定。

镜头带着我们漂洋过海,来到了大洋彼岸的那一边。秀兰·邓波儿自幼出名,六岁时便已是好莱坞著名影星。她为大众所喜爱,出门在外吃饭都有厨师为她特别调制的“秀兰·邓波儿”酒。作为一个人人宠爱的小公主,她本可以骄纵,本可以在名誉富贵中虚度人生,但她没有。长大后,她放弃了娱乐圈的虚名浮华,转向了政治界,凭借她出色的能力和骄人的成绩,她成为了一代著名外交官。她没有像众多吃青春饭的影星一样随年华逝去,她永远留在了人们的心中。她,以实力代表着“不义而富且贵,于我如浮云”

富富贵贵,名名利利,到头来不过是一场虚幻的梦,这场梦,亦真亦幻,倘不认真辨识,必定深陷其中,再也不会醒来。只有不畏这场“浮云”遮望眼,才能兀自成功,登上人生的顶峰,成就“自缘身在最高层”的伟大理想!

君既知“不义而富且贵,于我如浮云”,又何不谨行之呢?诚如是,高峰,必可攀矣。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇23

这是漫长假期的第一次出门,也是我惦念和梦萦已久的一次远行。

早晨,我站在乡间小路上,放眼望去,远处的田野里有五颜六色的花朵和绿油油的小草,我只知道金灿灿是油菜花,那些紫色的、白色的、红色的、浅黄的花都叫不出名儿来,夹杂在小草间,淡淡的清香中似乎还夹杂着春泥的味道。

春,明媚灿烂的.春,温柔和煦的春又回来了,又来到了我的身边。你总是温柔地飘舞在山间,是那么亲近、亲切,总让人不能忘怀那令人陶醉的梦。

我,行走在乡间小路上。寻找那妩媚的春景,绿色,生机盎然,朝气蓬勃的扑面而春天。旁边小树林里传来小鸟叽叽喳喳地唱歌声,空气湿润又新鲜,一阵又一阵的微风拂面而来,像春姑娘在扶摸着肌肤,感觉全身都非常的舒坦。

院舍屋外,桃花开了,那花朵有粉红和粉白的,偶有花瓣随着微风徐徐飘落,茶梅也争相吐露着大朵大朵红艳艳的芬芳,樱花树枝头上钻出来的嫩芽随着微风摆动着,仿佛在向春天招手。

田野里,油菜花开了,满眼都是,仿佛给大地穿上了金黄色的外衣。勤快的小蜜蜂拎着个蜜桶,在油菜花地里飞来飞去。蝴蝶也来凑热闹了,在花间翩翩起舞。一阵风吹过,蝴蝶与油菜花一起飞舞。咦!都分不清哪是花,哪是蝶了。

果园里,迎春花开了,桃花也开了。桃花粉嘟嘟的,就像我们的小脸蛋。迎春花,你追我赶,争着开放。为什么叫迎春花呢?我想春天到了,它就开放,所以才叫它迎春花吧!柳树在嫩绿的草地旁摆弄着她那柔美的身姿,微风吹过,她又甩起了那长长的辫子,真美!

小河里,鸭子一会上一会下,大概是在找小鱼小虾玩耍吧!山坡上,小草绿得就像是用画笔涂过一样,各种不知名的小花争奇斗艳。小鸟在空着一边飞一边唱着欢乐的歌。

我喜欢春天,因为春天唤醒了万物带来了生机带来了美。

这时,我想起了老爸曾对我说过的话:我们的身边其实不缺少美,不热爱生活,就少了一双善于发现美的眼睛。美,就在你身边,它永不消散。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇24

阅读,是一种人与书的对话,是一种很自然的识字以上的信息收存方式,本就不该在上面加以教学两个字。如果能改成阅读交流就好多了。更不能阅读考试,你想让全天下读者的心中只有一个哈姆雷特吗,那就阅读考试吧,把一座美仑美奂的建筑物,一层层的拆割下来,每割一刀,都要炫耀一下,你看啊这就是建筑用的青砖,每折下一根木头,你再看啊这就是千年不朽的原木,你再看这就是建筑学上的奇迹……凡没解剖过艺术品的学生和没见过解剖艺术品的学生考试都很难过关。因为他阅读了,读到了字里行间那人生百态,那文里的酸甜苦辣,那文中的远山的深情呼唤,那文中大海的愤怒咆哮,那秋天的独菊在寒风里紧紧坚持着的贞操,那沁人心脾的荷花不计较脚下的烂泥,依然停停玉立,给夏季的夜晚添上一缕清香。这种香只有有鼻子人才能闻得到,也只有用鼻子才能闻得到,任凭你舌翻莲花也不能把香气送给夜行人。任凭你是如何的大名师,也不能代替学生去欣赏,然而何以你的阅读体会就成了标准答案。那学生也读了却不是和你体会的一样。

阅读教学,说穿了就是老师说,我有一次经过荷花塘,真的闻到了一种淡雅的.清香;我有一次吃冰淇淋,因为吃口大了,差点把舌头也变成冰,半天没说出话来;我有一次和朋友们去海边,站在礁石上享受微风吹来海的异味,看浪花翻滚着消失、重生,啊呀,一个毫无征兆的浪花打湿了我的鞋子,某某先生的文章恰恰描写了这些,那同学们在闲着没事的时候不妨去读一下。

当然了,一个有资格引导学生去阅读的老师,虽不能万物万事皆亲历,但必须得有生活,得对文本有自己的解读,还得有一颗向往和平的心,一颗善良的心,一双审美的眼睛,当然说眼睛和说心一样。

一句话,阅读教学,千万不要和考试连起来。阅读就是接收和储藏自信,然后还会进行加工整合。文本里有什么便会接收什么,当然,接收过程也不容易,也不是一次就能接收完的,如果硬要说老师在阅读教学中有作用的话,那便是在学生还未长分辨毒物的味蕾的时候,做出提示:这一款文本,有毒,请注意绕行;在学生还不能更多地吸收养料的时候,提示这里边还更好的营养品。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇25

拨开云雾,你会看见满天的阳光。

雪莱

翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。

于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。

曾经,乌云笼罩楚汉之地。

项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。

刘邦之智也许尽在于愚。愚忍鸿门之宴,愚纳敌之降将。他真正飞外眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。

就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束

缚,用飞翔来成就人生?

约翰克里斯朵夫给了我答案。

命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的.财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。

博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨著。

人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备?

感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在牛棚生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功

莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳:上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。

不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂

莫让“浮云”遮望眼作文 篇26

个体为“涂层”遮望眼,迷失真实的自我,成为一种群体现象,就好似“涂层”的绝缘作用。

涂层技术,早已是工业中不可或缺的部分。它起保护、美化的作用,但也遮蔽了诸如材料质量问题等。现如今,“涂层现象”也出现在社会生活的每一个角落。

外在的“涂层”并不令人新奇。常言道:爱美之心人皆有之。现代社会提供了更多展示自我的机会,“拍照几秒钟,P图几小时”,层层滤镜的摆拍与反复推敲的文案,是人本能地想展示自己最好一面的体现。正如王尔德所言:“不能欣赏外在之美,才是肤浅。”我们倾向于看到美好的事物,因而对这样的“涂层”并不反感。通过“涂层”,人们创造出心目中更好的自己,并为真正达到而不断努力,这也正是积极的生活态度的体现。

但无法脱离群体生活的人们,使用“涂层”的目的,从实现美好的自我渐渐演变成一种“社交面具”。我们不希望自己的任何缺点暴露,所以小心翼翼地将本不属于自己的完美一面呈现给大众。翟天临学术造假一事在网络上一度沸沸扬扬,诸如此类的事件不胜枚举。各式各样人设的崩塌,印证了所谓“涂层”不过是空想堆砌的结果。适应社会是人的本能,但可悲的是将构建的虚假当作了最真实的东西。“自我涂层”此时成了不敢面对真实自我的最好麻痹,活在不切实际、虚无的幻想中,只为战胜自卑感或满足虚荣心。一方面苦苦挣扎于欲盖弥彰的自我欺骗,一方面又乐此不疲地给自己戴上类似的面具。

个体为“涂层”遮望眼,迷失真实的自我,成为一种群体现象,就好似“涂层”的绝缘作用。他人的“涂层”在我们眼中就像一个个“标签”,我们认识他人的'过程慢慢被简化为看到标签的一次次条件反射,社交过程又成为对于标签的简单分类筛选。我们自动选取志趣相投的人,殊不知,那并非真实的自我,只是戴着相似的面具。

“涂层”作为一种最为理想化的个人呈现,导致的或许不只是同一。的个性。“佛系”“随缘”等词语如此盛行的今天,所谓“涂层”就好像一把保护伞。在它的遮蔽下,人们对于自己的生活态度,乃至行为准则都有了更合理化的借口。道德模范被频繁爆出与其称号完全不符的丑闻,打着“善”的旗号却行伪善之事······这些事件层出不穷,确是可悲而可怖的。不禁要问,“涂层”是否会让我们内心对于道德的意识减弱,对善与恶的界定变得模糊?如此隔绝一切丑恶、只在美好“涂层”下的社会,或许只是刻意粉饰的太平。

“我们的生活不仅仅是一种表面的生存,而是对生命深层意义上的追寻。”我们需要“望眼”来追寻真实的自我,消除“涂层”下的危机,以求得“涂层”内外的和谐统一。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇27

燕雀不知天地之高,坎井之蛙不知江海之大。——题记

人生在世,我们最容易犯的错误便是自以为是,模糊不清的真相,真假不变的夸赞,太多的时候,世界总是在极大程度上满足我们内心的虚荣。一不小心,我们就做了那井底之蛙。所以,时刻擦亮眼睛,别让纯净的心蒙尘。

宋代著名诗人陆游曾写道:“住山未必知山好,却是行人得细看。”说的正是这一道理。因为身处美景已成自然所以眼里看不到,心里也装不住。这不正是固有的生活模式遮挡审美的眼睛吗?

曾读过这样一个故事,一支旅游团进山迷路后借宿到一座村庄里。正巧赶上那里的槐花盛开,整个山村清香宜人,一个青年人向村里的老婆婆称赞槐花的美丽。然而令所有人不解的是,老婆婆却十分疑惑,哪有这样的花?听了故事,我只剩下心底一抹淡淡的哀伤与无奈。

我从长辈那里得知,槐花一直是少有人观赏的。粮食短缺的年代里,槐花一旦开放,就会立即被争相摘下食用。所以在老一辈人的记忆中,槐花不是花,而是维持生命的食物。这是时代带给他们的悲哀。因为生存的压力,他们被食欲蒙蔽了赤子之心,忽略了自然给予他们的山间精灵,让他们纵然身处美好却不自知。

然而,也有一种人,他们在十丈红尘中风雨多年,却能保持着一颗干净、澄澈的心,用睿智的目光看待世界。

音乐巨人——贝多芬,他在失聪之后,经历着不被世人所理解的生活。生活的穷困,身体的缺陷、孤独的折磨、事业的瓶颈,无一不像一块块巨石,压着他的脊梁骨,生活的'苦闷像一团巨大的尘雾向他迎面扑去。然而尘埃能染灰他的头发,拂污他的脸颊,却吹不乱他的赤子之心,他所热爱的梦想像一汪灵泉,时刻清洁、滋润着那颗向往美好的心。

生活的尘埃没有遮住他追求的目光,反而让他发出了呐喊,“我要扼住命运咽喉”。

因为保持了一颗赤子的心,他不被世俗所困扰,坚守住了对音乐梦想的追望。所以,在饱经苦难之后,他作出享誉世界的《命运交响曲》,每每听来都感觉震撼人心,因为贝多芬不顾世俗的尘埃,他是用全部的生命和热情来创作。

我们用眼睛看,看到的应是世间最艳丽的色彩;我们用鼻子嗅,嗅到的应是天下最迷人的香气;我们用耳朵听,听到的应是世间最美妙的旋律;我们用心去感受,感知到的也该是这世间温暖的美好。

保持心灵的纯净!莫让世俗的尘埃遮住了你眺望的眼帘。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇28

林肯父亲买下一处农场,里面有很多石头,父亲认为是山头。在父亲去城买马后,林肯兄妹和母亲去挖那些石头,结果是一块块孤零零的石头,而不是山头。

生活就是如此,当你跋涉于旅途之中,生活会给你开个玩笑,用一些“石头”冒充“山头”挡住你的去路,有志之人跨过了“山头”,他看到了雨后的彩虹。我们不要被那些看似困境的表象迷失了双眼,其实它只是一朵浮云,风吹即散。

不为“山头”遮望眼,你才有成功的可能。

海伦·凯勒面对上帝对她的不公平,怀着“假如给我们三天光明”的信念跨过了“山头”;霍金面对上帝的残忍,用他唯一能动的三根手指,勾勒出科学世界的未知领域,将“山头”压得不复存在;刘炜面对上帝的不眷顾,用脚趾弹出美妙绝伦的音乐,早已将“山头”醉倒,正如他说的“要么精彩活着,要么安静死去”。倘若他们被上帝为考验他们意志设置的'“山头”遮望眼,那“山头”就变成了真正的山头,让你无路可寻,何谈成功?

不为“山头”遮望眼,你才有前进的动力,否则,只能悲死在“山头”下。

一只蜗牛立志要爬上泰山,渡过长江。可当它来到泰山脚下,见群山巍峨,直插云霄,要爬上去估计需3000年,可自己一生都只有几年。于是,它退缩了;来到长江边,见“惊涛拍岸,卷起千堆雪”,它顿住了。因为被“山头”所困惑,最终他死在了荒凉的草地中。其实,他若真的立志,即使不成功,也不会后悔。可这样,没有动力,只能等死了。糊涂的人一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍”,若不被“山头”遮望眼,立志赶超千里马,油然而生的力量将铺满你的前程。

不为“山头”遮望眼,其实“山头”只是石头。林肯他就不信山头就是山头,一锹下去,山头了然全无,变为石头了。

既然目标是地平线,留给世界就只有背影。即使是山头,我们也要跋涉过去。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”等你到了彼岸,回头望当初的“山头”却是一块石头阻挡着你,会突然大悟,原来我们看见的只是表象罢了,并不是真正的事实。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇29

火星语、拜金主义、恶搞……似乎越来越成为流行的标签,可在那短暂一笑的娱乐后,在一波又一波潮流后,我们又该怎样?莫让“流行”遮望眼,坚守住心灵的高度,让美德之风流行,才是王道。

莫让“流行”遮望眼,源于对心灵的追求。

从“最美妈妈”到“最美司机”,从“最美女教师”到“最帅交警”……我们在泪水与感动中浸润了一年。吴斌、吴菊萍、张莉莉……那一个又一个的名字记录在了岁月的光辉长墙上。“最美”成了流行,于是冷漠被这股流行之风刮得越来越远。

我想,真正流行的`应该是这些吧!这样的流行,让人礼赞;这样的流行,让人执著;这样的流行,源于对自我的坚守,对心灵的追求。

其实,流行的事物不就应该是这样吗?只是,总有那么一些流行的乌云遮住了我们的眼,不要紧,拨开它,莫让“流行”遮望眼,飞外明辨。

娜塔莉?波特曼,那个好莱坞最优秀的演员,总是有一种力量摒弃世俗与浮华。

演哭戏时不让别人在自己眼睛中滴薄荷;拿到哈佛大学博士学位却义务返顾成了演员,只是因为喜欢;在平常从不喜欢盛装打扮,随意的她却反道成了一种流行……我想,这些都只是因为她钟于自己的心,未让世俗的“流行”遮蔽了她的双眼。

莫让“流行”遮望眼,钟于自己的心,不随波,不逐流,在现实的泥沼中坚守住自己的一方天空,你的世界会更加澄澈。

而现如今,人们的生活却似乎越来越烦躁,时间年复一年亘古不变的走着,追名逐利成了流行,不喜欢单调而机械地生活,却又深陷其中。

于是,“杜甫很忙”“包拯很黑”……掀起了流行的狂潮,纵然人们为此可以一笑,只因那对于古文化的敬仰,为何消失不见?为何鲁迅的《朝花夕拾》、巴金先生的《家》、梁实秋先生的《雅舍小品》……不能成为流行,也许只因社会的渐渐浮躁。

莫让“流行”遮望眼,让美好的催人奋进的成为流行,让低俗的隐于世间,从此销声匿迹。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇30

总是一边忘记,一边挖掘,触摸历史深远的痛,残剑、泪滴、碎片。目光如渐远的萧声,沿沿秋天最后一片苍茫的落叶滑下。

化心为蝶,翩然于亘古。

眼前展现出刘备苍白的面孔,他握着诸葛亮的手,奄奄一息。我恍然记起这是刘备因兄弟之情无法释然,贸然起兵,才落得这般营烧八万里,托孤白帝城的凄惨结局啊。刘备,刘备我多想唤醒你,唤醒一时糊涂的心啊,为了兄弟的感情你荒废了兴师汉室的遗愿,你的'好兄弟也不会因此而瞑目。

我抹去悲痛的泪滴,继续随历史长河飞翔,眼前突现诸葛亮挥泪斩马稷。诸葛亮,人人都说你“千载谁堪伯仲间”,可是你却因感情上的亲疏在街亭这一关键战役中用了本无实才的马稷,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。你为何也会犯你主公同样的错误呢,我的心破碎了,我只恨自己,为什么不早点到来唤醒你的理智,阻止悲剧的重演。

背负着沉重的翅膀不知不觉身处一片萧索之中,问一平民今是何世,此人叹惋。原来这恰逢唐朝由盛转衰之时。我复问此人:“唐明皇即位之初礼贤下士,励精图治,出现了开元盛世,如今怎变成这样一派颓唐景象呢?”此人不无遗憾的说:“唉,当初多好的一任明君,却为了‘一骑红尘红尘妃子笑’,荒废朝政,大兴土木讨好杨氏姐妹,才是世道沧桑,换了人间啊。”我不知如何安慰他,悄悄的飞去。不知多久,眼前展现着一片“马嵬尸前草青青”的凄凉景象,我深知我无法唤醒,也无力唤醒唐玄宗了。又是让感情蒙蔽了内心啊!

我失落地飞出历史的长卷,不觉叹息那一幕幕因为情感的牵伴而造成的悲剧。

我知道,我无法唤醒历史,但是历史却在唤醒我们,唤醒我们用理情的眼光看待每一件事,而不要用感情来作出失误的判断。秋风萧瑟,落叶无声,历史用深远的声音唤醒我们:莫让情韵遮慧眼。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇31

大多数东西都是不完美的:稀有珍贵的药材,或许外表平平;骄傲地站在悬崖上的古松可能很虚弱;震惊学习的人可能五官不全。

当然,我们知道这些容易的原因,我们也知道人的内在本质与其表现形式是不一致的。但是有这样一个现象:著名的音乐家约西亚。贝尔在地铁站拉了45分钟价值350万美元的小提琴,但在经过他身边的大约2000人中,只有6个人愿意停下来。一个伟大的音乐家变成了一个没有光辉称号的普通人。这让我在想:我们生活在这样一个繁荣的世界里,是在追随华丽的潮流,还是在品质修养的提升所带来的思想进步?

现在越来越多的人崇拜的是一种形式,而不是它背后厚重的内心。人生光环太多:明星光环,天才光环等。如果摘下自己华丽的名声,站在人群中,人们还能再关注自己内心的`才华吗?

从,的作品中我们可以知道,一个人的形象部分是由公众效应叠加而成的,而在生活中,公众也在这种侵蚀下削弱了自己的判断力,造成了盲目性和拖沓性。

然而,我们怎么能否认一个人的真正价值来自于内心呢?在雅俗共赏的名声之下,内心才是真正纯粹的,表现了一个人的修养和才华,能力和道德。约瑟夫。鲁说:一切精致的东西都有深刻的内涵。

一颗美丽的珍珠不想被尘封,一颗砂金不想被深埋地下,一个有能力的人永远不想被藏在世界里。请尊重内心世界,给他们自己真实纯粹的价值。请注意不做作的内在沉淀,而不是迷人眼神的外在形式;请努力提高自己的素质,倾听世界上有价值的美好的声音。对内心的尊重给了对方无限的尊重。

扫去表面,直视内心,让内心接受清风雨露,以更纯粹的方式呈现。尊重内心和世界。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇32

在我们班里,我算是天天疯疯癫癫地,像一个小疯子似的,可我的智商还不算低,在学习、做题时可像变了一个人似的,坐在那里,一动也不动,一个动作可以保持两三个小时(当然是在读我喜欢的书的时候啦)。在我从安安静静的“弱女子”变到疯疯癫癫的“女疯子”时,几乎全班都会以为我精神分裂。我不管他们,但在我又一次疯狂时,我注意到了她。

她长相平平,鼻梁上天天架着一副粉红色的眼镜,她的成绩在我们班里是数一数二(倒数哦)。但不知道为什么,我见到她总是很同情的一笑。可能是因为我知道她并不是那种正处于叛逆时期不学习的女孩。我听说妈妈说过一种病:先天性心脏病。听说这种病患上了是必须立即治,不然在不久后的日子里,病人将会死去。我听说她好像也是这种病,她跟我说过。

她非常热爱学习,可她被安排在了我们班的最后一排。她又严重近视,再加上小学时基础没打好,她一些字都不认得,再加上***妈不太管她,就这样一直放纵她不管。结果自然就是考试时什么也不懂,排在考试排名的后几位。

她生性爱画画,虽然她画的画像抽象画,但我在她画画时都会陪着她,鼓励她画画,还总是夸她画的真漂亮,所以她在每次画画时都非常自信。还有时给我讲解她画这幅画是一个怎样的故事,我总是给她提些建议,所以她的画画技术还真提高了不少呢。

她的`缺点,有些让我擦的一干二净,有些让我头疼。我甚至有时想去看看她独特的内心深处,当一个医生,变小了进去看看她的想法,那么我会更了解她,再带领她走向令她耳目一新的通幽曲径。让她令人们刮目相看。

我想去她的内心深处,了解她的种种往事,令她不再受人们的另眼相看,她会是什么样的呢?

莫让“浮云”遮望眼作文 篇33

现在,仿佛大多数人都盲目的追求外表的美丽,往往对内在的修养不那么看重。

就像在寒冷的冬天,许多爱美的女孩都会把衣服穿得少少的,有时会嫌弃保暖内衣不好搭衣服,而配上她们认为适合的衣服,外表看似光鲜美丽的她们,其实非常寒冷。在我看来女人要先爱自己,要把自己保护好,别人才会更飞外珍惜和疼爱。

我觉得外在和内在都具备是最好的,但要怎样才能做到我就不知道了,或许真的很难吧,对于我这个相貌平平的女孩,还是会有自己的一引起看法,要内在美,我认为人一定要善良,要爱笑,要从多方面去顾及别人的感受,并提出自己的看法,要有主见,能够包容别人的小缺点,并大胆的指出别人不好的地方。外在美,我认为不能太过于装饰,只要让人看起来舒服,清纯,和蔼美丽就行。

对于现在只是盲目追求外在美的女孩,其实,我很可怜她们,为了让别人看到她的美,却整容,去抽脂。这些她们害苦了自己,却只是赢来了人们短暂的'观赏。这样只为别人短暂观赏的人,又有什么意义呢?一个不爱自己的人,又怎么会真正的美呢?

在寒冷的冬天,不防多加些衣服,温暖你的身体和心房。合理的饮食有助于你维持良好的身材和保持健康。多注重内在的修养和品德的提高。我在是自信的重要表现,所以平时要多注意保养,穿适合自己的衣服,要增加自己的知识,才不会在外物面前经不住诱惑,要坚持自己的原则,做个有尊严的人。

要想让别人爱你,就要先学会爱别人。要多用心待人,才会受到别人的真心对待,要更加注重内在修养做个高质量高情趣,高涵养的人,内在外在都重要,最主要还是要看自己如何去对待。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇34

我们走在漫漫的人生路上,有时候会发现自己的生活如此平淡:所有的日出日落,寒来暑往竟然没有什么区别,一切的欢笑,一切的泪水都是那么相同。我们浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子,面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉。我们顿觉自己很平凡,平凡的像一颗远星的微光,一叶小草,一滴晨露,为此,我们惆怅,我们感叹。其实,我们不必为平凡悲叹,也不必羡慕什么非凡。因为平凡,也是一种美。

平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。

平凡是一场惊险的搏击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀之后的成熟,是终止了浅薄的狂妄之后的深沉。平凡不是人生之光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的`冷漠。

白云为每一个平凡变幻多姿;微风为每一个平凡留下清爽;太阳为每一个平凡照出一个明朗的天地。

正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是这无数个平凡的日子组成了这个灿烂的世界。让我们在追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一分宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。

细细品味这平凡的日子,你会发现一切是如此色彩斑斓,细细地感悟这平凡的生活,你会发现这世界是如此美丽。

使这无数个平凡的日子变为一杯浓郁可口的咖啡,一支悠扬委婉的乐曲,一片蔚蓝浩瀚的大海,品尝生活中的酸、甜、苦、辣,在平凡中品出美来。美在平凡。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇35

其实,像我们这种十几岁的女孩子,正处于“爱美”的年纪。

于是,班里就有几个女生每天都打扮得花枝招展。什么漏肩上衣,九分裤,石榴裙都穿上了,头发上还要挽一个奇形怪状的“髻”,也就是现在比较流行的“丸子头”。在冬天,她们也要穿露出脚踝的裤子,配上一双小白鞋。别人问为什么,她们就回答那永恒不变的三个字:“流行啊!”

不止穿着,她们连说话都有些造作,要么用看似文艺的动作扶扶眼镜,要么假意碰一下头发,让它给人“灵动”的感觉。而这些,久而久之就成了习惯。自然而然地,她们又被老师骂了。

她,我们的班长,雷打不动的级部第一,长得也算好看,一双大大的眼睛,看上去很有精神,她最引人注目的,就是她那一头堪比男生的短发。此外,她也似乎不太擅长穿衣打扮,冷了穿校服,热了穿班服,就是她一贯的着装。

回过头来,老师还在“滔滔不绝”地训斥:“你看你们整天美的跟朵花似得,有什么用?能当饭吃吗……”这时几个女孩低下了头,沉默不语,脸上都烫烫的。其实,她们和她,都像花儿一样。只不过,她们是那娇艳欲滴的红玫瑰。而她,是那在阳光下茁壮成长的野雏菊。

她们和她,都很美。但是她们和她有着不同的美。她们看似有着华丽的.美,可十年、二十年后,美丽还会属于她们吗?相反,那时的她会更加美丽耀眼。这样想,后者的优势————-那种特殊的美感,难道不更加吸引人吗?

所以,外表的华丽不一定永恒。只有华丽的外表是不能叫美的,因为只有内在的美,才是永恒的。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇36

昨晚饭后,我陪伴妈妈一同逛公园。散步中,妈妈说我最近心情低落,食欲也不好,像沙漠里的花儿一样缺肥少雨,无法绽放光彩。

我不同意妈妈的观点,振振有词地说:妈妈,哪有这样的事啊,虽然我少吃了点,但没有像你所说的那么严重吧,而且我每天还锻炼身体呢。不可能像蔫儿的花样萎靡不振,应该像春笋样朝气蓬勃。

那你说说为什么饭量变少了妈妈疑惑的说着还指了指我的肚子。我不开心的解释到因为我班最漂亮的.女生说我虽然帅,但有点胖,如果像TFboys里面的王源那样就太完美了。所以我才吃少了点,但是我有锻炼身体啊。不可能像蔫了吧唧的花。

原来事这样啊,你现在正是长身体的时候,如果吃的少会造成发育不良的,个子也可能会长不高,通过减少饭量来减肥,对于学生而言,妈妈是不建议的这样做的。儿子你锻炼身体才是正确的选择啊!

而且电视里面的明星外表都是包装出来的,夺人眼球。不要盲目的崇拜,应该学习他们内在的美。比如遇到困难不退缩,坚强的克服困难,战胜自我,挑战自我。一生奋斗学习,读好书,看好书,自我思考,独立,自律等等好的习惯。

妈妈,我知道了,您是想教育我,内在美才是真的美,对吗?

对啊,外表再美,随着时间的流逝,青春不在,美丽也会消失的。而内在美,随着时间的沉淀,像知识一样,弥足珍贵,闪烁光芒。

听完妈妈的话,我感觉妈妈说得非常有道理!同时也深感到:内在美才是真的美,做一个有内在美知识美的向上好少年!

老鹰点评:小作者从自己真实生活中挖掘事例,从事例中感悟道理的记叙文,文章边叙边议,巧用心理描写和语言描写的写作技能,内容结构层次分明,情节生动,主题明确,首尾呼应,说明小作者的写作娴熟。

莫让“浮云”遮望眼作文 篇37

蛋糕通常在生日的时候才有得吃,我不用等待下一年生日才有得吃,因为老师带大家到劳动室制作蛋糕。

大家大伙儿拿着东西放在桌上,陈俊亦脑筋一转说:“不,先铺报纸。”这件重要的事,大家居然就忘记了,幸好有陈俊亦提醒大家。为了不防碍地方,大家把不需要的东西放在后面那张桌子上。杨焯基先那出大盘和勺子,我和林石永把鸡蛋打进盘子里,忽然陈俊亦不知从哪儿溜出来,站在大家俩的中间挤来挤去,我放下手中的鸡蛋,不跟他们胡闹,站在一旁整理食具。我往后看看有什么东西忘记那过来,只见陈俊亦把蛋壳扔在桌子上,蛋壳中间还有少许蛋黄,慢慢地蛋黄流了出来,把整张桌子弄脏,哎!真是成事不足,败事有余,这下可有工夫做…… 接着我把带来的阿华田、砂糖一块倒进蛋中,只是短短地几秒钟,蛋变成黑的,变成“蛋黑”,真是不可思议。加了糖、阿华田、和凝固的粉,表面工夫完成了,最后把“蛋黑”倒入盘子中煮。

在煮的`过程中我看见黄翠婷那个小组失败了一次,但他们没有放弃,继续完成任务。 叮!15分钟到了,杨焯基拿着盘子飞奔回桌子上,我仔细观察,外表可真美,吃下去的感觉一定更美味,于是我开始,我往没每个盘子里放上几颗巧克力豆和巧克力,然后把蛋糕分成十几份,我拿了一份最小的品尝,一次性把它塞进嘴里,不到2秒,我把蛋糕完整无缺地吐出来,眼泪夺眶而出,我可从未吃过这么难吃的蛋糕,同学们的情况和我的一样,没有人能吃下完整的一整块蛋糕,大家纷纷倒入垃圾袋。 这毕竟是大家第一次做蛋糕,难免有些错误,只要下次改正就行了。

今天,白费了大家的工夫,我也明白到外在美和内在美是什么意思了!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇38

在这个世界上,美与丑都有好多种。外在美和内在美都是我们应该有的。可是,到底哪个更重要呢?听听我的见解:

首先,我问你一个问题:你喜欢什么花呢?菊花、牡丹、杜鹃还是水仙?我喜欢荷花。荷花被很多诗人赞叹过,如北宋学者周敦颐写的《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉。”说的是:我只喜欢莲花,因为它长在淤泥之中却不沾污秽,被波浪冲刷却不妖艳,谦虚正直,不花枝招展,香气传得很远依然清香,长的亭亭玉立,可以远处观赏,却不可拿在手中玩弄。我喜欢荷花,是因为它不张扬,不争风头,也有别的特点:在“乱世”中,不受影响,冷傲似冰,又不屈服于其他花卉,又有一派君子风度,我爱荷花。

可是,还有一些花,它们“梳妆打扮”,但没有“真本事”,一经风吹雨打就会败退、凋谢,甚至夭折。

我们人类也是这样,有的人才高八斗,学富五车,却谦虚谨慎;有的人有一点知识,就毫不保留的张扬出去;有的'人没有真才实学,却去和人攀比,争风头。

我们还有人生中的大部分时光,可是,如果我们不抓紧一切时间、一切机会的话,很可能会成为墙边野草,默默无闻。内在美才是真的美,现在就让我们努力,做一名优秀的少先队员!

莫让“浮云”遮望眼作文 篇39

美无处不在,或是风景,或是感动。美不分大小,不分事物。

大自然独具匠心,高大笔直的树木,绚丽芬芳的花草,都由大自然神奇的双手所创造。

火红的玫瑰让人陶醉,清雅的百合被人喜欢。但我喜欢那一般不可以再一般了的蒲公英。有人说,蒲公英的种子随风飘扬,山坡上、草地里、偏僻的小巷中,到处都有它们的身影,到处都有期望和梦想。

蒲公英的'种子飘啊、飘啊,不知哪个时候才可以降落到地面上,然后生根、发芽、开花,最后凋零,整个过程短暂而容易。

一年又一年,山坡上、草地上、小巷中,到处开满了黄色的花朵,是那样小巧而特别。

由于蒲公英坚强,所以我喜欢它们;由于蒲公英代表了期望,所以我喜欢它们,有蒲公英的地方,肯定就会有梦想。是蒲公英的梦想,它们想到处开放;是大家的梦想,大家想成功进取。

平凡的蒲公英给了我莫大的启示和鼓励。有了它勉励着我,通往梦想的道路我会走得愈来愈稳妥;有了它的精神伴随着我,即便有再大的困难也不会退缩。

它是我心中最好看的的风景,虽然渺小,却拥有着坚强的心和执着的精神。我想和蒲公英一样,做一个不怕困难的人。我想成为蒲公英,即便渺小,却可以为了梦想而不放弃。

不只是我,也是大伙,掌握向蒲公英一样,无论身在什么地方,都要好好地生活,由于大家有梦想。梦想的力量会推进大家努力地向成功迈进,在困难和艰辛中迎风起航。

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