罗素经典的语录

罗素经典的语录

罗素是二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。下面是小编为大家整理收集的关于罗素的经典语录，欢迎大家的阅读。

1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

3、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。

4、科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。

5、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。

6、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。

7、凡事不要抱绝对肯定的态度。

8、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。

9、有那么两种类型的工作，一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置，另外一种是指挥别人从事第一项工作。

10、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。

11、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

12、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。

13、这就是我的一生，我发现人是值得活着的`。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。

14、当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。

15、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。

16、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

17、害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。

18、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。

19、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

20、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。

21、一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。

22、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

23、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。

24、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

25、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。

26、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。

27、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

28、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。

29、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。

30、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

31、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。

32、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

33、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

34、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。

35、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。

36、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

37、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。

38、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。

39、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。

40、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得经纶之事变少了。

41、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。

42、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。

43、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。

44、幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。

45、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。

46、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

47、定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。

48、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。

49、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

50、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

51、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。

52、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。

53、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。

54、我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。

55、这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。

56、当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。

57、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。

58、须知参差多态，乃是幸福本源。

59、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

60、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。

1、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

2、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

3、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。

4、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。

5、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

6、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。

7、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

8、知识是使人类快乐的主要因素之一。

10、喝醉是暂时性的自杀。

11、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

12、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。

13、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

14、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

16、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

17、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。

18、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

19、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。

20、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。

21、有很多人，让他们思考一下还不如让他们***。事实上，很多人还没思考过就已经死了。

22、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。

23、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

24、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

25、民主，就是挑选那个受批评的人的过程

26、并不是仅仅在不幸之中才需要朋友，因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。罗素

27、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。

28、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

29、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。

30、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

31、对幸福的'轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

32、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。

33、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。

34、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。

35、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。

36、我们要提出两条教育的诫律。一条 不要教过多的学科 另一条， 凡是你所教的东西，要教得透彻 。

37、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。

38、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。

39、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

40、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。

41、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

42、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

43、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。

1、一部分儿童具有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

2、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。

3、广义地说，最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。

4、中国是一切规则的例外。

5、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得经纶之事变少了。

6、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐

7、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

8、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。

9、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

10、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。

11、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

12、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

13、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。

14、凡事不要抱绝对肯定的态度。

15、美国的民主，没有生命，也无意义，因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。

16、科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。

17、爱国就是为一些很无聊的理由去***或被杀。

18、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。——罗素

19、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。——罗素

20、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。——伯特兰·罗素

1、感谢那些英勇的男男女女，他们长年奋战，为我们保留了宝贵的自由遗产。

2、哲学介于神学和科学之间；所有确切的知识都属于科学；所有包含了比确切知识更多的教条都属于神学；但是在神学和科学之间，有一个无人居住的领域受到双方的攻击，这个无人居住的领域就是哲学。

3、世界上最大的麻烦是傻瓜和狂热者总是对自己很有信心，而智者的心里总是充满怀疑。

4、情绪疲劳是如此折磨人，因为它会干扰休息。一个人越累，就越停不下来。即将到来的神经崩溃的第一个迹象是相信你的工作是最重要的，假期将是一个问题。

5、爱因斯坦的相对论使人们感到自己所知甚少。

6、当早年的光亮消失在感情的淡薄中，这个世界所给予的快乐就像它带走的一样，没有了。

7、人生最难学的事就是跨过那座桥，然后烧掉那座桥。

8、人们生活在这个世界上主要是为了做两件事：第一，改变物体的位置和形状，第二，命令别人这样做。

9、承认社会道德并违背它的人，当他失去社会地位时，就会非常痛苦，对这种不幸的恐惧，或对发生这种不幸的痛苦，很容易使他对自己的行为定罪。

10、每当恐惧进入他们的脑海，他们就试着去想别的事情；他们用游戏、工作或类似的东西来转移思想。我不敢面对他们，恐惧变得更厉害了。

11、过度自信很容易导致破坏性的`傲慢。

12、传统主义者认为这是对传统和愤怒的背离，主要是因为他们把这些视为批评。

13、你的每一个特长都会为你的幸福铺平道路。

14、哲学的目的是用理论的方法来认识世界。它对动物、野人、甚至对大多数文明人都没有实际的重要性。

15、我们需要的不是愿意去相信一个陈述或一个信念，而是愿意去探索。这两者是截然相反的。

16、作为一个人，我们应该尊重我们的父母，善待我们的孩子，对我们贫穷的亲戚慷慨，对每个人都有礼貌。

17、战胜恐惧是智慧的开始。

18、伟大的事业是植根于坚持不懈的工作，以饱满的精神去从事，不避艰难。

19、像其他动物一样，为生存而战是明智的，当人类凭借其巨大的财富，能够毫不费力地满足所有的欲望时，幸福的因素就会消失。如果一个人总是那么容易得到他想要的东西，他会断言，他的愿望的实现并没有带来幸福。如果他有哲学家的气质，他就会断言生活本质上是不幸福的，因为满足了所有愿望的人仍然处于烦恼之中。但他忘记了，缺少你渴望的东西是幸福的基本要素。

20、聪明的人从不因为别人有别的东西而对自己的东西不感兴趣。

21、伟大的认知和无私的心境的结合，最容易产生思想和智慧。

22、爱是明智的，恨是愚蠢的。在一个科技发展的社会里，人与人之间的距离会越来越近。我们必须学会忍耐。我们必须知道总会有人说我们不想听的话。只有这样我们才能一起生存。如果我们要一起生活而不是一起死去，我们必须学会容忍。

23、科学是我们已经知道的，哲学是我们还不知道的。哲学是一种说废话的特殊权利。哲学是一个合理的猜测。

24、美国的民主毫无生气，毫无意义，因为人民无法取代那些真正统治他们的人。

25、不要盲目崇拜任何权威，因为你总会找到相反的权威。

26、基本的幸福首先取决于对人和事的友善关心。

27、典型的不快乐的人是这样的人：他年轻时失去了某种正常的满足，这种满足是他最看重的，因此使他的生活只有一个方向，而他却过分强调这种满足的实现，而不是与之相关的活动。然而，这一现象有了新的发展，这是非常普遍的今天。一个人受到的打击可能如此之大，以至于他不再寻求满足，而只寻求娱乐和忘却。

28、欣赏文学、绘画和音乐是绅士的标志之一。

29、人的一生应该像一条河流，开始是涓涓细流，以狭窄的河岸为界，汹涌澎湃地流过巨石，冲下瀑布。渐渐地，河面变宽了，两岸都后退了，河水流得更平静了。最后，它自然地融入了大海，毫无痛苦地消失了。

30、爱和知识，尽其所能，把我引向天堂，但怜悯之心又总是把我带回尘世。痛苦呼喊的回声在我心中回荡。忍饥挨饿的儿童，惨遭压迫者摧残的受害者，成为儿女们负担的孤苦无依的老人，充斥着整个世界的孤独、贫穷和痛苦，所有这一切都在嘲弄着人类所应有的生活。我渴望减轻这些不幸，但我无能为力，而且我自己也深受其苦。

31、爱好和一时的兴趣并不是快乐的源泉，而是逃避现实的一种方式，是暂时忘却无法面对的痛苦的一种方式。

32、对永恒的追求是通向哲学研究的最根深蒂固的本能之一。

33、我相信一个有意识的想法可以在无意识中扎根，如果它足够强大和强大的话。

34、不要担心大小。我们不一定比瘦的人更尊重胖的人。艾萨克·牛顿爵士比河马还小，但我们不会因此而小看他。

35、我们面临着这样的困境：教育已成为通向智慧和自由思想的主要障碍之一。

36、在正确的时间思考的习惯。这有它自己的重要性，首先是因为它能让人用更少的努力完成日常任务，其次是因为它能治疗失眠，第三是因为它有助于提高决策的效率和智慧。

37、我不会为我的信仰而死，因为我可能是错的。

38、记忆是指对过去事件的回忆。

39、对幸福的蔑视通常是对他人幸福的蔑视，是一种微妙伪装下的对人类的仇恨。

40、单独阅读并不能提高我们对任何事情的理解。如果一个人能在一生中读到一本好书，并在阅读中感到快乐，这种快乐会引导我们深入思考，并在思考中得到更多的快乐，这就是一本好书应有的价值，以及它存在的真正意义。

1、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。

2、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中，最易于产生出思想智慧来。

3、凡事不要抱绝对肯定的态度。

4、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。

5、日常生活中的知识有三种缺陷：自以为是、含混和自相矛盾。

6、平庸之人只考虑如何打发时间，而稍有天赋的人则在计划如何利用时间。

7、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。――――《罗素说：快乐生活》

8、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的'。

9、记忆和证言对科学至关重要。

10、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。

11、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。——罗素的名言

12、他发现对别人羡慕是困难的，而忌妒却是容易的。

13、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。

14、如果你渴望荣誉，你也许会忌妒拿破仑，但拿破仑曾忌妒凯撒，凯撒曾忌妒亚历山大，而亚历山大，我敢说，也曾忌妒那从未存在过的赫剌克里斯。《罗素说：快乐生活》

15、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。

16、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

17、一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。――――《幸福之路》

18、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素

19、对文学、绘画和音乐的鉴赏情趣，是“绅士”的标志之一。

20、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

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