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庖丁解牛读后感范文(通用9篇)

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  • 2024-06-28 07:57
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庖丁解牛读后感范文(通用9篇)

读完一本经典名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的庖丁解牛读后感范文(通用9篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

庖丁解牛读后感1

今天,我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说:古时候有一个叫庖丁的人,他宰牛的技术十分高超。有一天,有一个人叫庖丁去帮忙宰牛,只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去,划出了许多优美的线条,不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

其实,庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练,可以说得上是动作笨拙,缓慢。可是通过许许多多次的练习,他渐渐地掌握了宰牛的技巧,慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因!所谓熟能生巧,我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童,他(她)是谁谁谁”这样的内容,大家一定都非常羡慕。可是,在羡慕之余,大家想过没有,其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好,再加上后天的训练才会取得成功的,而并不是天生就那么神奇的。

同样的道理,我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神,不断的勤学苦练,只有这样才能取得好的成绩!

庖丁解牛读后感2

生活如诗,可以色彩斑斓,

生活如狱,可以苦闷昏暗,

回眸一探,转个视线,

又是另外一片天。——题记

你认清自己的生活了吗?我每天扪心自问。

“臣之所好者,道也;进乎技矣。”《庖丁解牛》告诉我们:只要我们能够适应外界条件,顺应自然,就能活得惬意,活得精彩。

每一个阳光灿烂的日子,喜欢漫步在温暖的阳光下,暂时抛却成长的烦恼,猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实美好。

曾记得有多少次像听天书似的上数学课,脑子飞快的转着,却总也跟不上老师的节奏,只有双手在不停的运动,复制下老师的板书;曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那,脑袋一片空白,心中不由凉了半截;曾记得有多少个夜晚,面对眼前的作业发呆,不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自己沉重的生活下了定义:如同地狱般的生活,不是人过的。

诚然如此,我又不得不承认事物总有其两面性,正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学习资料;那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人——学习的薄弱环节;那犹如“雪满太行”的难题,在我努力攻克下,成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。

庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作,写成一曲美妙的音乐演奏,那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢?既然无法无法改变学习的艰巨性,就让自己去适应它。

换一种眼光看生活,我知道我该怎么做了!

庖丁解牛读后感3

读罢《庖丁解牛》这篇文章,我深有感触,主人公庖丁那精湛的技艺以及谦虚的态度让我深受启发。

这篇文章主要讲的是,一次散步时,梁惠王无意中看见庖丁正在宰割一头牛,他被庖丁那精湛的技艺折服了,不禁询问庖丁技艺为什么那么高超,庖丁说这没有什么奇怪的,因为他已经从事多年宰牛行当,已经熟悉牛体的全部结构,所以才能轻易地把牛分解开。

这让梁惠王受益匪浅,他从中学到了庖丁谦虚的态度、一丝不苟的精神和谨慎行事的原则。

读了这篇文章,我也受益匪浅。在生活中,每个人都应该有谦虚的态度,“虚心使人进步,骄傲使人落后。”

冰心曾有过一言:“成功的花儿,人们只惊羡于它现时的明艳,却不知道当初它的芽儿渗透了多少牺牲的血雨、奋斗的泪泉。”是的,仔细想想,庖丁纵然天生有解牛的基因,可他在解牛前之初所见的仍是全牛啊。

解牛如此,绘画又何尝例外?当人们艳羡于达芬奇的成就时,为《蒙娜丽莎》的微笑而叹为观止时,又何曾想过他那段画蛋的特殊经历呢?又可曾想过,为描摹好一根线条,他解剖过多少具尸体?为渲染出一分神韵,他做过多少回细致的观察?

然而现实生活中,却有人梦想天上掉馅饼。试问,没有耕耘,哪来收获?不吃苦中苦,哪有幸福?

解牛如此,绘画如此,学习和生活亦如此。只要我们都做个有心人,多观察,多思考。每一个淘金者都能得到生活所回报的“无法衡量的财富”!

庖丁解牛读后感4

世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得像《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就能够一刀下去,刀刀到位,简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。

庖丁顺利解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够到达这种境界呢?就得像庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器,用刀是生存的技能。会用刀,刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍坏了刀子,就失去了生存的武器,就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛,也就是有事也不妨,化繁为简,简单自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事,不明白拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢?

庖丁解牛读后感5

在暑假期间我读了很多好书,有:《格林童话》、《最温暖的感恩童话》、《励志好故事》、《益智好故事》......但我最喜欢的还是《寓言故事》这本书!

《寓言故事》讲述了很多做人、做事的道理,我特别喜欢《庖丁解牛》这个故事。

有一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹!

看了《庖丁解牛》这个故事后,我体会到了许多事情都是需要多练,常练的,就像我们学习一样,也是需要经常做习题来巩固自己所学的知识。我在学习舞蹈的过程中,也是感受特别深刻。上个学期我参加了市里组织的”三独比赛“中的独舞比赛,通过反复练习,我逐渐理解每个动作的意思,充分的表达了音乐所包含的情感,让自己对舞蹈动作有了更好的理解,在跳舞的时候更加专注更加自信了。

我觉得我在遇到不熟练的事情时,一定会努力的练习,才可以达到一定的目标。但是如果没有好的方法,就会迷失正确的方向,达不到自己的目标!

不付出努力,是不会收获好的成绩!

庖丁解牛读后感6

庄子在《庖丁解牛》一文中,详尽(6月份有什么节日?6月1日国际儿童节,6月6日全国爱眼日,6月20日世界难民日,6月22日儿童慈善活动日以及6月第三个星期日父亲节。)的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术,令文惠君叹服,并从中悟到了养生之道的故事。

所谓“养生”真正之道,不仅是身体外部的锻炼,更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下,保持一颗纯净的心灵,何其难也!

工作压力,生活负担,对名、利、优越物质生活的追求,令人们奔波劳顿,疲惫不堪。在这种境况下,养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁,时常清理清理心灵堆积已久的垃圾,暂且将世间劳形劳心之事抛开,心灵就会放轻松,明亮、畅快起来。养生与养心同时进行,方可达到庄子所说的养生之道。

《庖丁解牛》中另一层含义,便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成,按照一定的规律变化延续着,而作为广泛的自然界中渺小的人类,却试图根据自己的利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害,不正是人类疯狂掠夺,不尊重自然的结果吗?

作为人类自身也不满足于自然之态,违反常理,不惜一切代价改变自己的外貌,从而弄巧成拙,给自身带来很大的伤害,甚至是一生的遗憾。其实,残月也是一种美,一种令人怦然心动的诗意美,一种自然之美。刻意去追求外在的完美,本身就失去了真实感,这种经过修饰的美始终是虚假的,不会打动人,更无魅力可言。

尊重自然之道,将人类无止尽的欲望降到最低,我们看到的就不再是满目疮痍,也不会因为自己行为造成的后果而懊悔不已。

庖丁解牛读后感7

读罢《庖丁解牛》,不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹,更对她"技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已,毕竟,“冰冻三尺非一日之寒”,解牛能达到这种境界也着实不易。

再读课文,发现这篇文章有几点值得我们学习的地方。

首先,它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛,自己也不容易找到下刀之处,然而,经过了三年的努力,庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来,观看牛时只是用心神领会,按牛的自然结构杀之,最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此,开始学习新知识的时候,出现再眼前的题目,很多都不知道如何下手,经常感到很惶恐,而经过反复的练习,不断的巩固,却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通过已知条件再慢慢推导,就这样经过长时间练习,初看题目就能做到心中有数,知道题目应该如何去解。因此,再题海中就不难做到游刃有余了。

世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

当然,通过这篇文章的.学习,也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中,投入自己的感情于智慧,这样才能达到一种忘我的学习境界,享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时,如痴如醉,竟“三个月不知肉味”,那便是一种全身心的投入。

虽然学习事很枯燥的,只要我们用心去体会,去感受,把学习看成发现美、攫取美的过程,体验学习过程所包含的成功及快乐情趣,就能使我们的学习丰富内在自我,不再是乏味、痛苦的。

庖丁解牛读后感8

庄子在《庖丁解牛》中,对庖丁为文惠君表演解牛之术进行了详细的描写,给文惠君留下了深刻的印象,使他意识到保持健康的方法。

所谓“健康”的真正方式,不仅是身体的锻炼,更重要的是心灵的纯净。在关注物质而忽视精神的现状下,保持一颗纯洁的心是多么困难啊!

工作压力大,生活负担重,追求名利,追求优越的物质生活,使人奔波疲劳,疲惫不堪。在这种情况下,养心尤为重要。常把心里的负担放在一边,常把心里堆积的垃圾清理干净,把世上的劳苦放在一边,心里就会轻松,开朗,无忧无虑起来。只有将养生与养心同时进行,才能达到庄子所描述的养生之道。

《庖丁解牛》蕴含的另一层含义是走自然之路。世界上的一切事物都是自然产生的,都是按照一定的规律不断变化的。

然而,作为一个处于广阔自然中的小小人类,却试图根据自己的兴趣和要求去改变和创造自然。他们没有意识到这种自以为是和不公正的行为给人类带来了多大的破坏。近年来,各种疾病和灾难是人类疯狂掠夺和对自然的不尊重的结果。

由于人类自身不满足于自然状态,违背常识,不惜一切代价改变自己的外貌,弄巧成拙,给自己带来极大的伤害,甚至一生的悔恨。

其实,残月也是一种美,一种令人激动的诗意美,一种自然美。刻意追求外在的完美,本身就已经失去了现实感,这种修饰过的美总是虚假的,不会打动人,也没有魅力可言。

通过尊重自然的方式和尽量减少人类无止境的欲望,我们将不再看到破坏,以及对我们行动的后果感到遗憾。

庖丁解牛读后感9

学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂,处理不当在无形中就会给人带来烦恼,如何去摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?

在《庖丁解牛》中我们知道了,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来游刃有余了。

庖丁在顺利解牛后“提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界,也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中,我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱,不会用“刀”就失去了生存的工具,就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构,找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,有规律可循就得善于掌握它的规律,顺着它的规律去做,遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突,如果不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地,我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?

我们应该做到,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,要找到其中的门和路,要知道从那进入,从那里拐弯。像我们的学习,人际关系,都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行,也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费力气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,那样根本解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界。

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