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上联贴哪边

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  • 2024-06-19 15:27
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上联贴哪边

对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。那么上联贴哪边大家知道吗?下面一起来看看~

上联贴哪边

1、面对大门时,右手方向为上贴上联,左手方向为下贴下联。

2、按声调分,上联最后一个字为三四声,下联最后一个字为一二声。

3、按因果分,先因后果。

4、按时间分,时间在前为上联,时间在后为下联。

5、按空间范围分,小在前,大在后。

怎么区分上下联

1、平仄区分法:根据平仄声来区分上联和下联。上联的最后一个字应该是仄声(上声、去声),而下联的最后一个字应该是平声(阴平、阳平)。

如:上联:爆竹声声辞旧岁

下联:梅花点点迎新春

解析:根据平仄区分法,上联的最后一个字“岁”是仄声,下联的最后一个字“春”是平声。

这种方法主要依据古代汉语的声调特点。从现代拼音来看,大致一二声为平声,三四声为仄声,但因古今音不同,这种分法不完全正确。

2、时间逻辑区分法:根据时间先后顺序来区分上联和下联。上联通常表示先发生或先前的情境,而下联则表示后发生或后续的情境。例如,上联可以描述过去的场景,而下联可以描述未来的场景。

如:上联:旧岁已除万象新

下联:新年又至福临门

解析:根据时间逻辑区分法,上联描述过去的场景,下联描述未来的场景。上联表示过去的年已经过去,新的景象开始出现;下联表示新的一年到来,幸福降临。

3、空间逻辑区分法:根据空间位置或大小关系来区分上联和下联。上联可以表示较小的空间或个体,而下联则表示较大的空间或整体。

如:上联:家中小事自安排

下联:国运宏图共谋划

解析:根据空间逻辑区分法,上联表示较小的空间或个体,而下联表示较大的空间或整体。上联描述家庭中的小事需要自己安排;下联描述国家大事需要共同谋划

4、意境区分法:根据对联所营造的意境或情感氛围来区分上联和下联。上联和下联在情感或氛围上应该有明显的差异,以便形成对比和呼应。

如:上联:青山绿水景如画

下联:白鹭青天意自闲

解析:根据意境区分法,上联和下联在情感或氛围上形成对比和呼应。上联景色,下联则表达了悠闲自在的情感。

需要注意的是,这些方法并非绝对,有时候不同的人可能会有不同的理解。因此,在实际应用中,应该根据具体情况综合考虑多种因素来确定上联和下联。同时,对于一些特殊情况或创意的对联,也可以灵活处理,不拘泥于传统规则。

贴对联的讲究

一、倒贴“福”字

据古籍《梦梁录》记载:“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”,指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字,其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传,在清朝恭亲王府的春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多个“福”字,让仆人贴在库房和王府各个门上,有个仆人不认识字,误将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王福晋十分恼火,此时大管家灵机一动,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆”。后来,福倒习俗也就一传百,百传千,一代代地传承下来。因此,希望来年有福的人,可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

二、五行用神选对联

五行用神,可谓是命局平衡与调控的重要点,我们可以利用用神来增加运势,亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时,也可以根据一家之主的命理喜用神,来选择相应的春联文字,从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”,查看你的用(最小的合数是几?最小的合数是4。合数是指自然数中除了能被1和本身整除外,还能被其他数(0除外)整除的数。自然数从0开始。)神为何

1、用神为水:宜使用“太极呈祥”,可生旺命局水势,助好运连连。

2、用神为木:宜使用“三阳开泰”,可生旺命局木势,助锦上添花。

3、用神为火:宜使用“两夷开运”,可生旺命局火势,助福禄绵绵。

4、用神为金:宜使用“四象献瑞”,可生旺命局金势,助出门遇贵。

5、用神为土:宜使用“五福临门”,可生旺命局土势,助福禄满堂。

三、如何选择春联的色彩

市场上,各种春联缤纷多彩,琳琅满目,让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联,其实从命理的角度来说,如果依据命格的喜用神来进行选择,可得到助旺运势的功效。命理上,命格喜用神为金和水,可以购买金黄色底、黑色字的春联,皆因黑指水,金色属金,金水相生,生旺运势。用神为火的人,可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人,可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

贴春联的时间

贴春联的时间全国各地都有各自的风俗,一般来说,贴春联的最佳时间是腊月29日的下午未时(13点至15点),过完新年后,正月份要把已贴的春联取下后烧掉(或是丢掉),民间有一种神话的传说:春联即为天上的神仙,当春联烧掉后,就会升上天庭,去向玉皇大帝报告民间的情况,希望天神能给民间的家庭带来好运。

总而言之,春联的作用在于避邪和期盼来年有个好年景,所以不论是在哪里贴春联的时间最迟也不应超过大年三十。

拓展阅读

春节对联怎么贴

贴对联是中国人过春节的传统习俗,也是一个重要的家庭活动。

首先我们先说房间门的对联,房间门面上的对联一般都是用“福”字,而“福”字一般是“倒”着贴,这样才能更好的表达出今年福到了的含义。然后就是房间门上方的三张春贴,这个需要看个人喜欢了,三张春贴分前、中、后贴放,一般选择春节期间的祝福语春贴放在前面,让人一眼看过去就有代表春节祝福的意思,而祝福新的一年家庭幸福和事业有成的祝福语则是放到中与后方,祝福着在新的一年里心想事成。

然后就到正门上的对联和门对的贴法,首先正门上方的四字春贴,只贴一张自己比较喜欢的就行。然后就到正门左右对联,这个贴法有很多种,各有各的好,一般都是按照男左女右的贴法,家中男的是老大,对联的贴法左边是上联,右边是下联,而女的是老大自然右边是上联,左边是下联。之后就是门面上的门神门对,一般贴两张正门居中,让它们四目想对就好了。

春节贴对联注意事项:

1、丧期三年不贴对联

家中有人去世不满三年,就不要在门口贴上对联。传说丧期三年之内,逝者的魂魄会时不时回家看看,但对联却有驱邪镇宅的作用。若是门上贴了对联,逝者便进不了家门了。

2、对联不能贴反

现在许多人家会在新年贴上对联,图个好兆头。但是许多人都分不清对联的上下联。要知道,对联可千万不能贴反。对联一般代表着一户人家的学识。若是连对联的上下联都贴反了,旁人见了岂不是贻笑大方。

3、贴对联时间有讲究

民间有种说法,对联是天上的神仙,对联撕下后,神仙便会升上天庭向玉帝汇报民间的情况。因此说贴对联在民间是个十分庄重的事情,一般认为在吉时贴对联会给家人带来好运。

4、对联中福字不乱贴

许多人家在大门上贴完对联后,往往会在中间贴上一个倒福字,寓意家中有福到。但是其实这种贴法是错误的。倒福是一般贴在橱柜或米缸上,若是在大门中贴上倒福,家中的福气可都倒出去了呢。

禁忌:

一忌合掌二忌重,三忌失对欠平衡。第四失替应留意,五为乱脚六孤平。第七切记三平尾,八忌上重下边轻。九忌初学用僻典,浅显易懂也求精。

【一忌合掌】

合掌是指一副对联中,同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同,也就是意思重复的字、词。

一副对联,必须上下比的词语异义相配,才算合格。在作联时,有人误认“词类相对”,以为上下联意思相同才是对仗工稳,其实这是犯了合掌的毛病。一副对联不管长短,字数总是有限的,若在有限的空间里重复一件事,还有什么意思?所以,合掌是对联的第一大忌。

比如:

五湖传喜讯;

四海送佳音。

“五湖”与“四海”同指广阔的地域,“传”与“送”意思相似,“喜讯”与“佳音”更是同义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好,读起来也让人觉得味同嚼蜡!就没意义了。

【二忌重】

重是指不规则重字,有规则重字是巧联,无规则重字是病联。

请看:

百鸟鸣春歌盛世;

一龙降世兆丰年。

两个世字不在同一个位置上,犯不规则重字。

【三忌失对欠平衡】

在联语中,结构、词性等应该对应的地方没有对应上,就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。

例如:

奥运精神传友谊;

圣火辉煌映和谐。

此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对,即形容词对名词。

【第四失替应留意】

失替也是语病的一种,在同一联(上联或下联)的词语中,平仄应给交替、有规律的出现才对。上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄,或是平、仄、平;下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平,或是仄、平、仄。如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄,就叫失替。

【五为乱脚】

脚,是指上联或下联的最后一字。必须遵守上联仄收尾,下联平收尾,即上仄下平,违背了这个规律就是乱脚。

比如:

九州迎圣火;

百载圆一梦。

上下联最后一个字都是仄声,这就违背了上仄下平的规律,读起来很别扭,是因为乱脚,就不符合联律了。

【六孤平】

孤平是指平脚句(下联)里,除最后一个字是平韵外,其它都是仄韵,这就叫孤平,上联的孤仄也不可取。

【第七切记三平尾】

三平尾、三仄尾都是对联的大忌,在撰联时很容易被忽视,不管几言联,只要尾部连三仄或连三平,都是对联所忌讳的。

比如:

爆竹声声辞旧岁;

梅花朵朵迎新春。

“迎新春”三字都是平声,这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗?这也就是对联为什么要求联律,没律的句子就不能给人美感,没有昂扬顿错的节奏,就不能算对联了。

【八忌上重下边轻】

我们知道,一副对联由上下两联组成。如果上联写得气势强盛(重),而下联写得气势软弱(轻),就会给人一种虎头蛇尾的感觉,这就叫上重下轻,上重下轻也是对联的病症之一。

比如:

听铁马声声关山入梦;

看银钩笔笔书画萦心。

此联立意,可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”,“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大减弱,明显的气势不足,有损整副对联的美感。

如果上联的气势很低,用下联来补倒是可行的。

比如:

南邦庙死个和尚;

西竺国多一如来。

上联就没一点气势,如果下联不能补上,就很尴尬。

【九忌初学用癖典】

对联用典会增加对联的可观性,使对联显得更高雅。但是若用癖典,使人丈二和尚摸不清头脑就不好了,你不能每人都去解释一遍吧?特别是对初学者,一定要弄清所用典故的来龙去脉,不然会弄巧成拙,贻笑大方!

对于对联爱好者来说,只要认真避免以上九忌,就不愁对不出好的对联!

春节对联的来历节日知识

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。

到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。

过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

随着时间的推移,春联成为一个广泛的概念,出现了很多附属的品类。根据使用的场所,可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的,就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上,就是春联的横披;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方的单幅文字,如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”,也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、单扇门或影壁上,春节时大家喜欢倒贴的“福”字,就属于这种“斗斤”。

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