《女娲补天》教学反思（精选17篇）
《女娲补天》教学反思 篇1我在教学时紧紧抓住神话故事的特点，以 女娲为什么要补天? 为主线展开教学，在引读、想象、体验中感受灾难来临前人们幸福的生活和灾难来临后可怕的情景。
回忆整堂课的教学过程， 感慨颇多:
1、读中悟情， 读 贯穿始终，抓住重点词句来读，读出感受。读出人们处在水深火热之中痛苦挣扎的悲惨景象。在教师引读时对 熊熊 等词进行解读，突出悲惨的景象。
2、师生合作，激发想象，感受神话魅力。在教学数研究的问题，我却说：为了计算方便，应该取整百、整千、整万的数量。我如果再放手一点，让他按自己的方案研究那课应该更精彩，亮点也会更多的吧!就是确定研究方案、载体、方式这一环节没能与学生深入讨论，大胆让学生用各种各样的方式研究，今后要多灵变，灵通些，课上得更好些。
《女娲补天》教学反思 篇13今天是我的校公开课教学，我执教的课文是《莫泊桑拜师》，在教学这一课之前，我上网查找了一些这课的教学实录和ppt，从中获得很大的收获，也借鉴了其他老师的一些优秀的教学设计，打算在课堂上予以运用，本想这节课应该很精彩吧，可是
在执教这课时，我的总体的设计理念就是： 让学生自主、合作、探究 学习，引导学生在朗读中感悟莫泊桑的勤学好问和福楼拜的善于教导。课开始我设计了默写本科词语的环节，目的是检查学生对于生字新词的掌握情况，感觉效果不错!下面就是本课的重点环节，让学生默读课文2 9自然段，思考三次拜师莫泊桑请教了什么?福楼拜分别又怎样指导的呢?在每次的指导中哪次是最关键的呢?从中感受到莫泊桑和福楼拜是怎样的人呢?下面就是学生自读课文、自悟，边读边做批注。在这一环节学生大约花费了近10分钟，说实话我几次想提前结束这个环节，尽快地来和学生一起交流，但是我在巡视的过程中，我发现学生的批注几乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有个同学在自己的书旁做了这样的批注： 怎样才能使功夫到家呢?肯吃苦，勤练习。 你说这能叫批注吗?我一看，不行，还得继续让学生再读课文，只有充分地读，学生才能有所感悟。古人不是这样说嘛： 书读百遍，其义自现。 我很想让我的学生达到这样的境界，那该有多好啊!10分钟后，我和学生开始交流第一次拜师的过程，用时有点多，但是我觉得学生是真的自己感悟的，但也不乏有个别同学参考了《课课通》;交流第二次拜师时候，我主要是学习了网上人家实录中的，让学生做福楼拜，我做莫泊桑，来分角色朗读课文，就是福楼拜没问一次，我就简单回答一次，和学生情景再现当时拜师情景，并让学生在读中感受福楼拜的循循善诱，我觉得这个环节也很好!学生的脸上都有种满足感，因为他们既做了我的老师，又扮演了福楼拜的角色，煞是兴奋哟!此时离下课还有8分钟左右，还要进行第三次拜师经过的交流，我知道其实第三次拜师比较重点，尤其是其中的关键两句话： 青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。 对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现或别人没有写过的特点。 这也是课后习题，对于这两句话的理解学生也说了一点，但是还不够具体，大体意思有了。此时离下课时间还有2分钟，我只好匆匆结尾，也学习了网上实录中的名师方法，出示了莫泊桑作品中的片段，让学生感受莫泊桑写的独特之处，与众不同之处!最后简单概括了莫泊桑的勤学好问以及福楼拜的善于教导。本来我还打算安排这按的环节，让学生替莫泊桑写首小诗，感谢老师当年的谆谆教导。可是已经下课，只好布置学生课后去写了，还有没让学生说说从中队你写作有什么启发呢?在整体的时间把握上不是很好，重点出没有很好的处理好!如果再让我上一次，我相
信会控制好时间以及把握住重点，引导学生多感悟!
《女娲补天》教学反思 篇14《学会看病》是五年级上册第六组中的一篇略读课文, 课文从母亲的角度描写了一个母亲为儿子独立生活的能力，鼓励儿子一个人去看病，细腻地描写出了母亲感情变化的心理历程，体现了母亲浓浓的爱子之情。
我这堂课的设计目标是让学生通过默读、浏览等方法，感知课文主要内容;通过抓住描写母亲语言、心理活动描写的句子，还原感受，走进人物的内心世界，体会母亲感情变化的心理历程;通过自由辩驳的形式，发现文中母亲“愿意”与“不愿意”两种矛盾心情的表达方式，初步了解交叉描写的作用;通过互文阅读的方法，自主建构，感悟“让儿子学会独立”才是文中母爱的真谛。教学的重点是让学生抓住描写母亲语言、心理描写的句子，体会母亲的感情变化;难点是他们能理解母亲独特的爱子方式，感悟文中母爱的真谛。我把课堂教学主要设计为三大板块：一是围绕“残忍吗?”展开讨论，质疑母爱，引发认知冲突;二是通过辨析“愿意吗?”抓住句子，品悟母亲内心;三是再论“残忍吗?”，体会情感变化，感悟母爱真谛。
课堂上，我希望能站在“以生为本”的角度，通过调动学生的“思维参与度”，激发他们的学习兴趣，使他们“有所思，有所得，有所悟”，真正成为课堂的主人而不是“匆匆过客”。在此选取几个片段与大家交流：
在预习反馈时，根据我校五年级学生的学习特点，一般会把课文主要内容概括为“儿子生病了，曾作为医生的母亲让他独自上医院，他学会了看病。”我设计了“给‘让’换个更恰当的词，并说说理由。”这一问题，从学生提出可换成“要”、“叫”、“教”，再逐个反对，到最后一致确定换成“逼”字最恰当的过程中，他们已经不由自主地走进文字，理解和感受人物语言表达与内心感受的关系。我随即抓住文中“母亲‘逼’儿子自己去看病”的一段对话描写进行朗读训练，采用“老师范读、学生点评”的方法，有意识地训练学生的朗读赏析水平，激发了他们的朗读兴趣。经过质疑、讨论与补充，学生情感与文本产生了共鸣，进行朗读训练时，自然真情流露，语气、语调把握得恰到好处。
本文中母亲的矛盾心理贯穿故事的始终，透过心理活动描写(母亲内心的独白)来反映她矛盾的内心世界是本文的一大特点。为了突破“理解母亲独特的爱子方式，感悟文中母爱的真谛。”这个教学难点，我设计了让学生围绕“母亲愿意还是不愿意让孩子一个人去看病?”这个问题发表观点，然后从文中找出依据来证明自己的观点，展开自由辩论。这种打破教学常规的学习方式马上引起了孩子们浓烈的探究欲望，他们很快找到文中描写母亲心理活动的句子，并根据自己的理解加以诠释，据理力争，思维碰撞不断迸发新的火花。值得欣慰的是不少学生还能结合自己的生活体验去体会文本透露的情感，他们不仅走进文本人物的内心世界，理解母亲那独特的爱子方式，更感悟到母爱的真谛，对母爱的赞美与感激之情溢于言表。
这堂课上，我既感受到了成功的喜悦，同时也发现了自身的不足之处。。在学生围绕问题自由辩论的时候，可能在准备时间上还不够充分，造成部分学生在发表观点时缺少有力的证据，加上语言组织能力的欠缺，整个辩论过程学生虽然热情高涨，语言表达却略显苍白。其次，我自己在评价学生的发言时，没能把握好课堂生成点，对一些精彩的回答没有及时给予积极的评价，课堂生成的智慧火花就这样一闪而过，留下了遗憾。在今后的课堂教学中，我要在拓展思维的同时重视学生语言表达能力的培养，争取多向名师学习，努力提高自己的教育教学水平。
《女娲补天》教学反思 篇15学完这篇文言文，我深深感到：教学文言文，朗读是第一位首先，教师要对古文熟读成背，为学生做好范读，感染学生，激发学生朗读顾问的兴趣;其次，教给学生朗读方法：
1、放慢朗读速度;
2、注意按意思断句;
3、熟读的基础上达到流利背诵
另外在上《叶公好龙》的第二课时时，孩子们从 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。 中领会到叶公对龙艺术的喜爱，又从 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。 领会到叶公对真龙的恐惧，我要求学生把两部分进行比较理解，要孩子们谈谈自己对叶公的看法。
结果就有了四种观点：
1、不要做爱慕虚荣的人。
2、做人要言行一致、表里如一、实事求是的人。
3、看事物不能只看表面现象。
4、叶公的行为是人之常情，可以理解的。
前三种看法都是对的，但后一种学生的见解也是有道理呀，但这却违背了本文的教育意义。于是我这样引导孩子们的：
1、这篇课文是以什么语气来写的?
生：嘲笑。
生：讽刺。
2、好，能感受到讽刺之意。哪个句子体现出这种意味?
生：弃而还走，失其魂魄，五色无主。
3、太棒了，既然是以讽刺的意味来写，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么?
生：他似乎是刻意想让我们明白什么道理。
4、那他是想让我们明白什么呢?或是想让我们从中吸取什么教训呢?
孩子们恍然大悟，原来作者是有意让我们从中体会到做人应言行一致、表里如一、实事求是，不可弄虚作假的精神。接着，孩子们热情高涨，谈到了生活中这种 叶公好龙 似的现象。对什么叫寓言故事也加深了认识。
《女娲补天》教学反思 篇16这是著名语文特级教师于漪回忆少年时代读书生活的一篇散文。本文选材精当，内容浅显，学生易懂。对于这样一篇内容较为浅易的文章，如果仅仅解读文本，了解于漪老师回忆的几件往事，学生的学习收获是不大的，也不容易调动学生学习的积极性。因为初中学生已经有了一定的知识积累，具有了一定的思辨能力，他们的求知欲望强烈，如果这篇课文没有一些新的东西，或者没有一个新的角度，他们往往就会觉得平平淡淡，收获不多。
怎样来教这样一篇课文呢?我反复考虑，数易其稿，最终定位在把阅读和写作结合起来，打通阅读和写作之路。即用指导学生写作的方式来阅读这篇课文，在阅读的过程中体会写作的方法，受到写作的启示。
接下来的问题就是怎样把阅读和写作组合起来，并有机融合在一起的问题了。如果用写作的方法来解剖这篇课文，课上起来肯定毫无生气，也缺乏阅读教学的韵味。有人形容阅读和写作是语文教学的双翼。只有两个翅膀同时煽动起来，让阅读和写作比翼双飞，才能达到预期的目的。
我主要采用了一下方法加以整合，经实践检验，教学效果良好。
教学思路整合。以文章的写作框架确定阅读教学的思路，即从结构入手，以 凤头、猪肚、豹尾 的篇章结构确定教学板块，以写作指导作为贯穿前后的主线，给人以整体感，同时又有所变化，九月开学季，老师你们准备好了吗?幼教开学准备小学教师教案小学教师工作计...初中教师教案初中教师工作计... 2 最后引导到读书积累上来，以一副对联作为结束，给学生留下思考的空间，和人生的启迪，体现了情感态度价值观的教学目标。 教学内容整合。阅读教学的精髓在于学生的朗读，积累，感悟和品味语言的能力，这些内容如果分开进行，每一项都有很大的空间，但往往给人一种割裂的感觉，既然我的教学定位在打通阅读和写作之路上，所以就大胆取舍，把课文内容的教学引导到文章的选材上来，把语言的品味教学过渡到写作语言上来，使之有机融合在一起。如首先让学生选择自己喜欢的一件事大声朗读，之后明确作者围绕主题，写到的一些往事：看山水画、读千家诗、听国文老师讲课，这些材料能删去一部分吗?能颠倒次序吗?在学生充分思考、讨论、回答后，自然得出写作启示：选材要丰富，并注意材料的典型性和安排的次序。 教学形式的整合。文章是阅读课，所以要有阅读的味道，定位在阅读和写作融合，以阅读指导写作，所以教学的形式很重要。在教学中我采用写作启示录的形式，目的是让学生乐于接受。在最后从结构、内容和语言上总结成三点，给学生以清晰的印象。如学生朗读第一自然段后，教师提问：你认为本文的开头符合凤头的标准吗?这样的问题，既兼顾篇章结构、又能够品味语言，学生乐于思考回答，在此基础上，自然得出写作启示：文章开头要紧扣题目，短小而精美。
《女娲补天》教学反思 篇17《七律长征》是毛泽东同志在红军长征胜利结束时写下的一首诗。它是毛泽东为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以其军事家高瞻远瞩的眼光和诗人豪放热情的气概，回顾了长征的艰难历程，讴歌了红军战士英雄无畏和乐观精神，抒发了作者勇往直前的豪迈情怀。
教学时，为了让学生更好的了解诗歌的写作背景。我首先介绍有关长征的资料，使学生对长征有一定的了解，再通过课文中注释，从字里行间大致了解课文内容。
接着我引导学生朗读、背诵、默写课文，让学生了解诗句的内容，体会诗句表达的思想感情。感受毛泽东及其中国工农红军大无畏的革命精神和英勇豪迈的气概。
教学时，我让学生深入学习诗中的比喻句。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。让学生说说句子把什么比作什么，为什么这样比喻?通过讨论，学生均明白了这个诗句突出了五岭、乌蒙山的高大险峻，可在红军战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已，说明红军藐视困难，把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。
教学完课文，我让学生高声朗读诗句，再现红军长征中的一些重要战役。如：巧渡金沙江、飞夺泸定桥，过草地，爬雪山等。通过想象加以充实，加以补充，使长征的一些画面呈现在学生面前，学生很好地理解课文内容，感受诗歌所表达的思想感情。
通过课文的学习，学生了解了诗歌的基本特征，初步培养阅读诗歌的能力，体会诗歌表达的丰富的情感。
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